Matthieu, 7

1. Ne jugez point afin de n'êtrepoint jugés,

1. nolite judicare ut non judicemini

2. car de la façon dont vousjugez, vous serez jugés, et avec la mesure dont vous mesurez il vous sera mesuré.

2. in quo enim judicio judicaveritis judicabimini et in qua mensura mensi fueritis metietur vobis

3. Pourquoi regardes-tu la paillequi est dans l'?il de ton frère, et ne remarques-tu la poutre qui est dans ton ?il?

3. quid autem vides festucam in oculo fratris tui et trabem in oculo tuo non vides

4. Ou comment (peux-tu) dire àton frère : " Laisse-moi ôter la paille de ton ?il, " lorsqu'ily a une poutre dans ton ?il?

4. aut quomodo dicis fratri tuo sine eiciam festucam de oculo tuo et ecce trabis est in oculo tuo

5. Hypocrite, ôte d'abord lapoutre de ton ?il, et alors tu verras à ôter la paille del'?il de ton frère.

5. hypocrita eice primum trabem de oculo tuo et tunc videbis eicere festucam de oculo fratris tui

6. Ne donnez pas aux chiens ce quiest saint, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'il ne les foulent aux pieds,et que, se retournant, ils ne vous déchirent.

6. nolite dare sanctum canibus neque mittatis margaritas vestras ante porcos ne forte conculcent eas pedibus suis et conversi disrumpant vos

7. Demandez et l'on vous donnera;cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira.

7. petite et dabitur vobis quærite et invenietis pulsate et aperietur vobis

8. Car quiconque demande reçoit,qui cherche trouve, et l'on ouvrira à qui frappe.

8. omnis enim qui petit accipit et qui quærit invenit et pulsanti aperietur

9. Y a-t-il parmi vous un homme qui,si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre? 10 Ou, s'il demande un poisson,lui donnera-t-il un serpent?

9. aut quis est ex vobis homo quem si petierit filius suus panem numquid lapidem porriget ei

10.

10. aut si piscem petet numquid serpentem porriget ei

11. Si donc vous, tout méchantsque vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Pèrequi est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui lui demandent.

11. si ergo vos cum sitis mali nostis bona dare filiis vestris quanto magis Pater vester qui in cælis est dabit bona petentibus se

12. Donc, tout ce que vous voulezque les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux; car c'est la Loi et les Prophètes.

12. omnia ergo quæcumque vultis ut faciant vobis homines et vos facite eis hæc est enim lex et prophetæ

13. Entrez par la porte étroite;car large est la porte, et spacieuse la voie qui conduit à la perdition, et nombreux sont ceuxqui y passent;

13. intrate per angustam portam quia lata porta et spatiosa via quæ ducit ad perditionem et multi sunt qui intrant per eam

14. car étroite est la porte,et resserrée la voie qui conduit à la vie, et il en est peuqui la trouvent !

14. quam angusta porta et arta via quæ ducit ad vitam et pauci sunt qui inveniunt eam

15. Gardez-vous des faux prophètesqui viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans sont des loups rapaces.

15. adtendite a falsis prophetis qui veniunt ad vos in vestimentis ovium intrinsecus autem sunt lupi rapaces

16. C'est à leurs fruits quevous les reconnaîtrez : cueille-t-on du raisin sur les épines,ou des figues sur les ronces?

16. a fructibus eorum cognoscetis eos numquid colligunt de spinis uvas aut de tribulis ficus

17. Ainsi tout arbre bon porte debons fruits, et tout arbre mauvais porte de mauvais fruits.

17. sic omnis arbor bona fructus bonos facit mala autem arbor fructus malos facit

18. Un arbre bon ne peut porter demauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits.

18. non potest arbor bona fructus malos facere neque arbor mala fructus bonos facere

19. Tout arbre qui ne porte pas debons fruits, on le coupe et on le jette au feu. 20 Donc, c'est à leurs fruitsque vous les reconnaîtrez.

19. omnis arbor quæ non facit fructum bonum exciditur et in ignem mittitur

20.

20. igitur ex fructibus eorum cognoscetis eos

21. Ce n'est pas celui qui m'auradit : " Seigneur, Seigneur ! " qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui aura faitla volonté de mon Père qui est dans les cieux.

21. non omnis qui dicit mihi Domine Domine intrabit in regnum cælorum sed qui facit voluntatem Patris mei qui in cælis est ipse intrabit in regnum cælorum

22. Beaucoup me diront en ce jour-là: " Seigneur, Seigneur ! n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé?n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons?et n'avons-nous pas, en votre nom,fait beaucoup de miracles? "

22. multi dicent mihi in illa die Domine Domine nonne in nomine tuo prophetavimus et in tuo nomine dæmonia ejecimus et in tuo nomine virtutes multas fecimus

23. Alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, artisans d'iniquité !

23. et tunc confitebor illis quia numquam novi vos discedite a me qui operamini iniquitatem

24. Quiconque donc entend ces parolesque je dis, et les met en pratique, sera semblable à un homme sensé, qui a bâtisa maison sur le roc :

24. omnis ergo qui audit verba mea hæc et facit ea adsimilabitur viro sapienti qui ædificavit domum suam supra petram

25. la pluie est tombée, lestorrents sont venus, les vents on soufflé et se sont déchaînéscontre cette maison, et elle n'a pas étérenversée, car elle avait été fondée sur lapierre.

25. et descendit pluvia et venerunt flumina et flaverunt venti et inruerunt in domum illam et non cecidit fundata enim erat super petram

26. Et quiconque entend ces parolesque je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un insensé, qui a bâtisa maison sur le sable :

26. et omnis qui audit verba mea hæc et non facit ea similis erit viro stulto qui ædificavit domum suam supra harenam

27. la pluie est tombée, lestorrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison,et elle est tombée, et grandea été sa chute. "

27. et descendit pluvia et venerunt flumina et flaverunt venti et inruerunt in domum illam et cecidit et fuit ruina ejus magna

28. Or, quand jésus eut achevéce discours, les foules étaient dans l'admiration pour son enseignement :

28. et factum est cum consummasset Jesus verba hæc admirabantur turbæ super doctrinam ejus

29. car il les enseignait comme ayantautorité, et non comme leurs scribes.

29. erat enim docens eos sicut potestatem habens non sicut scribæ eorum et Pharisæi