Catholic Bible
 

Das Buch der Weisheit, 10

10. Einen Gerechten, der vor dem Zorn des Bruders floh, geleitete sie auf geraden Wegen, zeigte ihm das Reich Gottes und enthüllte ihm heilige Geheimnisse. Sie machte ihn reich bei seiner harten Arbeit und vermehrte den Ertrag seiner Mühen.

Verses related to Das Buch der Weisheit, 10:

Weisheit 10 erzählt die Geschichte, wie die Weisheit die Gerechten in der gesamten Geschichte Israels, von Adam bis Moses, geführt und geschützt hat. Das Kapitel betont die Bedeutung der Weisheit für das tugendhafte Leben und für das Streben nach Gerechtigkeit.

Sprüche 2:6 - "Denn der Herr gibt Weisheit und sein Mund kommt Wissen und Verständnis." Dieser Vers weist darauf hin, dass Weisheit von Gott kommt und für das gerechte Leben notwendig ist.

Prediger 2:26 - "Für den Mann, der für ihn angenehm ist, gibt Gott Weisheit und Wissen und Freude; aber der Sünder gibt ihm Arbeit, damit er sich versammeln und häufen kann, um ihm das zu geben, was für Gott angenehm ist. " Dieser Vers betont die Bedeutung der Weisheit für Gottes Glück und Segen im Leben der Menschen.

Sprichwörter 16:16 - "Je besser es ist, Weisheit als Gold zu erwerben! Und desto ausgezeichneter ist es, Klugheit als Silber zu erwerben!" Dieser Vers unterstreicht die Überlegenheit der Weisheit gegenüber materiellem Reichtum.

Jakobus 1:5- "Und wenn einer von Ihnen eine Weisheit fehlt, fragen Sie sie Gott, der alles Groß- und Nicht-Zensur gibt und ihm gegeben wird." Dieser Vers betont, dass Gott der Spender der Weisheit ist und dass die Menschen ihn fragen sollten, wann sie es brauchen.

Sprichwörter 3:13 - "Gesegneter Mann, der Weisheit findet, und den Mann, der Wissen erwirbt." Dieser Vers unterstreicht das Glück und den Segen, der mit der Verfolgung und Erwerb von Weisheit einhergeht.





“O Senhor sempre orienta e chama; mas não se quer segui-lo e responder-lhe, pois só se vê os próprios interesses. Às vezes, pelo fato de se ouvir sempre a Sua voz, ninguém mais se apercebe dela; mas o Senhor ilumina e chama. São os homens que se colocam na posição de não conseguir mais escutar.” São Padre Pio de Pietrelcina