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En effet, lorsque, en raison du temps, vous devriez être maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne quels sont les premiers éléments de la parole de Dieu; et vous en êtes venus à avoir besoin de lait, non d'une nourriture solide. (Hébreux 5, 12)
Car Dieu n'est pas injuste, pour oublier vos oeuvres et l'amour que vous avez témoigné en Son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints. (Hébreux 6, 10)
car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédech vint au-devant de lui. (Hébreux 7, 10)
Si donc la perfection avait pu être réalisée par le sacerdoce lévitique (car c'est sous lui que le peuple reçut la loi), qu'était-il encore besoin qu'il se levât un autre prêtre selon l'ordre de Melchisédech, et non selon l'ordre d'Aaron? (Hébreux 7, 11)
Et cela est encore plus manifeste, s'il se lève un autre prêtre à la ressemblance de Melchisédech, (Hébreux 7, 15)
L'Esprit-Saint montre par là que le chemin du sanctuaire n'était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait. (Hébreux 9, 8)
Car nous connaissons Celui qui a dit: A Moi la vengeance, à Moi la rétribution. Et encore: Le Seigneur jugera Son peuple. (Hébreux 10, 30)
Encore bien peu de temps, et Celui qui doit venir viendra; Il ne tardera pas. (Hébreux 10, 37)
C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn, et qu'il obtint le témoignage d'être juste, Dieu approuvant ses offrandes, et c'est par elle que, quoique mort,il parle encore. (Hébreux 11, 4)
C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, saisi de crainte, bâtit l'arche pour sauver sa famille, et par elle il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui vient de la foi. (Hébreux 11, 7)
Et que dirai-je encore? Car le temps me manquerait, si je parlais de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Samuel et des prophètes; (Hébreux 11, 32)
Car vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en combattant contre le péché. (Hébreux 12, 4)
