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• L'homme ne doit pas se voiler la tête, parce qu'il est l'image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l'homme. (1 Corinthiens 11, 7)

• Car l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme; (1 Corinthiens 11, 8)

• et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme. (1 Corinthiens 11, 9)

• C'est pourquoi la femme, à cause des Anges, doit avoir sur sa tête la marque de la puissance de l'homme. (1 Corinthiens 11, 10)

• Toutefois, l'homme n'est pas sans la femme, ni la femme sans l'homme, dans le Seigneur. (1 Corinthiens 11, 11)

• Car de même que la femme a été tirée de l'homme, ainsi l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. (1 Corinthiens 11, 12)

• et la nature même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour un homme de laisser croître ses cheveux, (1 Corinthiens 11, 14)

• Que l'homme s'éprouve donc lui-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de ce calice. (1 Corinthiens 11, 28)

• Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; mais lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant. (1 Corinthiens 13, 11)

• Mais si tous prophétisent, et qu'il entre un infidèle ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous, (1 Corinthiens 14, 24)

• En effet, par un homme est venue la mort, et par un homme la résurrection des morts. (1 Corinthiens 15, 21)

• Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante; le dernier Adam, esprit vivifiant. (1 Corinthiens 15, 45)