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La musique dans le deuil est comme un discours à contretemps; mais la sagesse emploie toujours à propos les fouets et l'instruction. (Ecclésiastique 22, 6)
Celui qui instruit l'insensé est comme celui qui recolle un pot cassé. (Ecclésiastique 22, 7)
L'homme qui raconte une chose à celui qui ne l'écoute pas est comme celui qui réveille un dormeur d'un profond sommeil. (Ecclésiastique 22, 8)
Celui qui parle de la sagesse à un insensé entretient un homme endormi; et à la fin du discours ce dernier dira: Qui est celui-ci? (Ecclésiastique 22, 9)
Pleure peu sur un mort, car il est entré dans le repos; (Ecclésiastique 22, 11)
mais la vie criminelle de l'insensé est pire que la mort. (Ecclésiastique 22, 12)
Qu'y a-t-il de plus pesant que le plomb? et quel autre nom lui donner, si ce n'est celui d'insensé? (Ecclésiastique 22, 17)
Il est plus facile de porter le sable, le sel et une masse de fer, que l'imprudent, l'insensé et l'impie. (Ecclésiastique 22, 18)
Le coeur de l'insensé, craintif dans sa pensée, n'éprouvera jamais certaine crainte; il en est de même de celui qui se tient toujours attaché aux commandements de Dieu. (Ecclésiastique 22, 23)
Quand tu aurais tiré l'épée contre ton ami, ne désespère pas; car le retour est possible. (Ecclésiastique 22, 26)
Quand tu aurais dit à ton ami des paroles fâcheuses, ne crains pas, car la réconciliation est possible: pourvu que cela n'aille point jusqu'à l'injure, au reproche, à l'insolence, à la révélation des secrets et à des coups de traître; car pour toutes ces choses ton ami t'échappera. (Ecclésiastique 22, 27)
Que ta bouche ne s'accoutume pas à jurer, car c'est la cause de bien des chutes. (Ecclésiastique 23, 9)
