Księga Liczb, 29
16. ponadto kozła jako ofiarę przebłagalną, oprócz zwykłych ofiar całopalnych z należącymi do nich ofiarami z pokarmów i płynów.
16. ponadto kozła jako ofiarę przebłagalną, oprócz zwykłych ofiar całopalnych z należącymi do nich ofiarami z pokarmów i płynów.
Liczby Rozdział 29 przedstawia instrukcje dotyczące obchodów festiwali religijnych w siódmym miesiącu kalendarza hebrajskiego. Obchody te obejmują dzień pokuty i święto Tabernaki. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tymi tematami:
Kapłańca 23:27 - „Ale dziesiątego dnia tego siódmego miesiąca będzie dniem pokuty. Będziesz miał święte wezwanie, dotkniecie swoich dusz i zaoferuje Panu Burnt Ofert”. Werset ten odnosi się do obchodów dnia pokuty wymienionych w liczbach 29, w którym grzechy ludu zalecają rytuał pokuty.
Kapłańca 23:34 - „Porozmawiaj z dziećmi Izraela, mówiąc: Piętnaście dni tego siódmego miesiąca będzie święto Pana przez siedem dni”. Werset ten odnosi się do świętowania Święta Tabernacular, jednego z festiwali religijnych wymienionych w liczbach 29.
Kapłańca 23:37 - „Są to uroczystości Pana, który nazywa święte zgromadzenia, aby zaoferować Pana Burnt Ofert, spaloną ofiarę i ofiarowanie zbóż, ofiary i libacji, każdy w swoim dniu”. Werset ten wzmacnia znaczenie religijnych uroczystości religijnych i podkreśla potrzebę oferowania odpowiednich ofert.
Kapłańska 23:39 - „Ale w piętnastu dniach siódmego miesiąca, kiedy zebrano produkt ziemi, będziesz świętować święto Pana przez siedem dni; pierwszego dnia będzie odpoczynek i ósme miejsce dzień będzie odpoczynek. " Werset ten powtarza instrukcje dotyczące świętowania Tabernakulum Feast, wspomnianego w liczbach 29.
Nehemiasz 8:18 - „Również dzień po dniu, od pierwszego do ostatniego dnia, Ezra czytał w Księdze Prawa Bożego. Świętowali ucztę przez siedem dni, a ósmego dnia nastąpiła uroczystość, zgodnie z Rytuał. " Ten werset opisuje święto święta tabernacles po wygnaniu w Babilonie, pokazując ciągłość tradycji nawet po zniszczeniu świątyni Jerozolimy.
“O amor sem temor torna-se presunção.” São Padre Pio de Pietrelcina
