Księga Izajasza, 3
8. Zaiste Jeruzalem upada i Juda się wali, bo przeciw Panu są ich słowa i czyny, by oczy Jego chwały obrażać.
8. Zaiste Jeruzalem upada i Juda się wali, bo przeciw Panu są ich słowa i czyny, by oczy Jego chwały obrażać.
Izajasza 3 opisuje prawność Boga przeciwko narodowi Judy, który stał się skorumpowany i nieposłuszny. Bóg usuwa skorumpowanych przywódców, w wyniku czego ludzie pozostają bez wskazówek i ochrony. Rozdział podkreśla także próżność i arogancję kobiet Judy, które przyczyniły się do moralnego rozkładu narodu. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Izajasza 3:
Izajasza 3:10-11: „Powiedz im sprawiedliwym, że będą dobrze; bo będą zjeść owoce swoich dzieł. Te wersety podkreślają prawość Boga, aby nagrodzić sprawiedliwych i ukarać niegodziwców. Jest to bezpośrednio związane z tematem boskiej sprawiedliwości opisanej w Izajasza 3.
Izajasza 3:16: „Pan powiedział więcej, ponieważ córki Syjonu są wyniosłe, i chodzą z wzniesioną szyją i bezwstydnymi oczami; i że chodzą w krótkich krokach, tworząc ozdoby ich stóp;” Ten werset podkreśla arogancję i próżność kobiet Judy, która jest ważnym tematem w Izajasza 3.
Izajasza 3:17: „Pan uczyni głowę córek Syjonu, a Pan odkryje Jego wstyd”. Ten werset jest kontynuacją tematu próżności i arogancji kobiet Judy i kary, którą Bóg ich przyniesie.
Izajasza 3:25-26: „Wasze ludzie wpadną w miecz, a wasze potężne w bitwie. A ich drzwi jęczą i opłakują; a ona, opustoszona, będą oparte na ziemi”. Wersety te opisują konsekwencje usunięcia skorumpowanych przywódców Judy. Bez wskazówek i ochrony naród pozostaje wrażliwy i narażony na ataki.
Izajasza 3:11: „Biada niegodziwym! To ledwo; za to, co twoje ręce ci zrobiły”. Ponownie ten werset podkreśla prawość Boga w karaniu niegodziwców Judy. Korupcja i nieposłuszeństwo ludzi mają poważne konsekwencje, które są podkreślone w Izajasza 3.
“Desapegue-se daquilo que não é de Deus e não leva a Deus”. São Padre Pio de Pietrelcina
