Ewangelia Marka, 9
7. I zjawił się obłok, osłaniający ich, a z obłoku odezwał się głos: To jest mój Syn umiłowany, Jego słuchajcie.
7. I zjawił się obłok, osłaniający ich, a z obłoku odezwał się głos: To jest mój Syn umiłowany, Jego słuchajcie.
Rozdział 9 Marka zaczyna się od przeniesienia Jezusa przed Piotrem, Jakubem i Janem. Następnie Jezus uzdrawia demonizowanego chłopca, uczy o znaczeniu pokory i tolerancji oraz ostrzega przed niebezpieczeństwem grzechu. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tymi tematami:
Przysłów 16:18 - „Znakomita poprzedza ruina, a wyżywienie Ducha poprzedza upadek”. W tym wersecie podkreślono lekcję na temat znaczenia pokory w Marka 9:35-37, który ostrzega przed konsekwencjami arogancji.
Jakub 4:7 - „Dlatego poddałem Bogu. Oparłem się diabłu, a on ucieknie od ciebie”. Uzdrowienie chłopca zdeterminowanego demona 9:14-29 pokazuje moc Jezusa nad złem. Jakuba 4:7 zachęca chrześcijan do oparcia się diabłu i zbliżeniu się do Boga.
Kolosan 3:12 - „Płaszcz, zatem, jako wybrany z Boga, święty i ukochany, przywiązanie miłosierdzia, dobroci, pokory, łagodności, długoterminowej”. Marka 9:33-34 opisuje dyskusję wśród uczniów o tym, kto jest największy wśród nich. Kolosan 3:12 uczy, że chrześcijanie muszą ponosić pokorę i inne cnoty.
Rzymian 12:18 - „Jeśli to możliwe, ile to zależy od ciebie, dąży do pokoju ze wszystkimi ludźmi”. W Marka 9:50 Jezus ostrzega przed niebezpieczeństwem grzechu i zachęca swoich naśladowców do pokoju ze sobą. Rzymian 12:18 zachęca chrześcijan do poszukiwania pokoju ze wszystkimi ludźmi.
Mateusza 5:29-30-„Jeśli twoje prawe oko sprawia, że potkniesz się, oderwij je i wyrzuca od ciebie; lepiej jest stracić jednego ze swoich członków niż całe ciało wrzucone do piekła. A jeśli masz prawo Ręka sprawia, że potykasz się, odcinasz i odrzucasz od ciebie; lepiej jest stracić jednego ze swoich członków niż całe ciało do piekła. ” W Marka 9:42-48 Jezus ostrzega przed niebezpieczeństwem grzechu i zachęca swoich naśladowców do uniknięcia pokus. Mateusza 5:29-30 używa podobnego języka, aby podkreślić znaczenie pozbycia się wszystkiego, co może prowadzić do pokusy i grzechu.
“Não sejamos mesquinhos com Deus que tanto nos enriquece.” São Padre Pio de Pietrelcina
