1. καὶ ὤρθρισεν Ἰησοῦς τὸ πρωί καὶ ἀπῆραν ἐκ Σαττιν καὶ ἤλθοσαν ἕως τοῦ Ιορδάνου καὶ κατέλυσαν ἐκεῖ πρὸ τοῦ διαβῆναι
2. καὶ ἐγένετο μετὰ τρεῖς ἡμέρας διῆλθον οἱ γραμματεῖς διὰ τῆς παρεμβολῆς
3. καὶ ἐνετείλαντο τῷ λαῷ λέγοντες ὅταν ἴδητε τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ τοὺς ἱερεῖς ἡμῶν καὶ τοὺς Λευίτας αἴροντας αὐτήν ἀπαρεῖτε ἀπὸ τῶν τόπων ὑμῶν καὶ πορεύεσθε ὀπίσω αὐτῆς
4. ἀλλὰ μακρὰν ἔστω ἀνὰ μέσον ὑμῶν καὶ ἐκείνης ὅσον δισχιλίους πήχεις στήσεσθε μὴ προσεγγίσητε αὐτῇ ἵν’ ἐπίστησθε τὴν ὁδόν ἣν πορεύεσθε αὐτήν οὐ γὰρ πεπόρευσθε τὴν ὁδὸν ἀπ’ ἐχθὲς καὶ τρίτης ἡμέρας
5. καὶ εἶπεν Ἰησοῦς τῷ λαῷ ἁγνίσασθε εἰς αὔριον ὅτι αὔριον ποιήσει ἐν ὑμῖν κύριος θαυμαστά
6. καὶ εἶπεν Ἰησοῦς τοῖς ἱερεῦσιν ἄρατε τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου καὶ προπορεύεσθε τοῦ λαοῦ καὶ ἦραν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου καὶ ἐπορεύοντο ἔμπροσθεν τοῦ λαοῦ
7. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Ἰησοῦν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ ἄρχομαι ὑψῶσαί σε κατενώπιον πάντων υἱῶν Ισραηλ ἵνα γνῶσιν καθότι ἤμην μετὰ Μωυσῆ οὕτως ἔσομαι καὶ μετὰ σοῦ
8. καὶ νῦν ἔντειλαι τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς αἴρουσιν τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης λέγων ὡς ἂν εἰσέλθητε ἐπὶ μέρους τοῦ ὕδατος τοῦ Ιορδάνου καὶ ἐν τῷ Ιορδάνῃ στήσεσθε
9. καὶ εἶπεν Ἰησοῦς τοῖς υἱοῖς Ισραηλ προσαγάγετε ὧδε καὶ ἀκούσατε τὸ ῥῆμα κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν
10. ἐν τούτῳ γνώσεσθε ὅτι θεὸς ζῶν ἐν ὑμῖν καὶ ὀλεθρεύων ὀλεθρεύσει ἀπὸ προσώπου ἡμῶν τὸν Χαναναῖον καὶ τὸν Χετταῖον καὶ τὸν Φερεζαῖον καὶ τὸν Ευαῖον καὶ τὸν Αμορραῖον καὶ τὸν Γεργεσαῖον καὶ τὸν Ιεβουσαῖον
11. ἰδοὺ ἡ κιβωτὸς διαθήκης κυρίου πάσης τῆς γῆς διαβαίνει τὸν Ιορδάνην
12. προχειρίσασθε ὑμῖν δώδεκα ἄνδρας ἀπὸ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἕνα ἀφ’ ἑκάστης φυλῆς
13. καὶ ἔσται ὡς ἂν καταπαύσωσιν οἱ πόδες τῶν ἱερέων τῶν αἰρόντων τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου πάσης τῆς γῆς ἐν τῷ ὕδατι τοῦ Ιορδάνου τὸ ὕδωρ τοῦ Ιορδάνου ἐκλείψει τὸ δὲ ὕδωρ τὸ καταβαῖνον στήσεται
14. καὶ ἀπῆρεν ὁ λαὸς ἐκ τῶν σκηνωμάτων αὐτῶν διαβῆναι τὸν Ιορδάνην οἱ δὲ ἱερεῖς ἤροσαν τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου πρότεροι τοῦ λαοῦ
15. ὡς δὲ εἰσεπορεύοντο οἱ ἱερεῖς οἱ αἴροντες τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης ἐπὶ τὸν Ιορδάνην καὶ οἱ πόδες τῶν ἱερέων τῶν αἰρόντων τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου ἐβάφησαν εἰς μέρος τοῦ ὕδατος τοῦ Ιορδάνου ὁ δὲ Ιορδάνης ἐπλήρου καθ’ ὅλην τὴν κρηπῖδα αὐτοῦ ὡσεὶ ἡμέραι θερισμοῦ πυρῶν
16. καὶ ἔστη τὰ ὕδατα τὰ καταβαίνοντα ἄνωθεν ἔστη πῆγμα ἓν ἀφεστηκὸς μακρὰν σφόδρα σφοδρῶς ἕως μέρους Καριαθιαριμ τὸ δὲ καταβαῖνον κατέβη εἰς τὴν θάλασσαν Αραβα θάλασσαν ἁλός ἕως εἰς τὸ τέλος ἐξέλιπεν καὶ ὁ λαὸς εἱστήκει ἀπέναντι Ιεριχω
17. καὶ ἔστησαν οἱ ἱερεῖς οἱ αἴροντες τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου ἐπὶ ξηρᾶς ἐν μέσῳ τοῦ Ιορδάνου καὶ πάντες οἱ υἱοὶ Ισραηλ διέβαινον διὰ ξηρᾶς ἕως συνετέλεσεν πᾶς ὁ λαὸς διαβαίνων τὸν Ιορδάνην
Fußnoten:
3:1-4 - Josua bereitet das Volk auf die Überquerung des Jordan vor und betont die Bedeutung der Weihe und der geistlichen Vorbereitung, bevor ein großer Schritt des Glaubens getan wird. Dies unterstreicht die Notwendigkeit, bereit zu sein, Gottes Führung zu folgen (siehe auch 1. Petrus 1:16 und Jakobus 4:8).
3:5 - Josuas Gebot, das Volk zu weihen, zeigt, wie wichtig geistige Reinheit für die Annäherung an Gott ist. Heiligkeit ist im Leben eines Gläubigen von grundlegender Bedeutung, insbesondere in Zeiten großer Erwartungen (siehe auch Levitikus 20:7-8 und Hebräer 12:14).
3:14-17 - Das Wunder der Teilung des Jordans durch die Priester, die als erste ins Wasser stiegen, spiegelt Glauben in Taten und Gehorsam wider. Die Erfahrung der Menschen stärkt ihr Vertrauen in Gottes Gegenwart und Macht (siehe auch 1. Korinther 10,1-2 und Römer 1,17).
3:16-17 - Der Herr trocknete das Wasser des Jordans aus und ermöglichte Israel, trockenen Fußes hinüberzugehen. Dieses Ereignis ist ein Zeugnis für Gottes Macht, seine Versprechen zu erfüllen und sein Volk zu erlösen (siehe auch Jesaja 43:16-17 und Psalm 77:15).
3:21-24 - Die Priester, die die Bundeslade tragen, stehen mitten im Jordan, während die Menschen vorbeiziehen. Dies symbolisiert Gottes ständige Gegenwart unter seinem Volk und die Bedeutung, auf seine Führung während der gesamten Reise zu vertrauen (siehe auch Psalm 23:4 und Matthäus 28:20).
Verse im Zusammenhang mit Josué, 3:
Josua Kapitel 3 beschreibt die wundersame Überquerung des Jordan. Wie demonstriert Gott seine Macht und Präsenz? Dieser kraftvolle Text schildert den Einzug Israels in das Gelobte Land, wobei die Bundeslade den Weg weist. Das Kapitel betont Gottes Heiligkeit, seine Treue zu seinen Versprechen und die Bedeutung des Gehorsams. Josua 3 zieht auch Parallelen zu Exodus und bekräftigt die göttliche Fürsorge. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die tiefgreifenden Themen dieses transformativen Kapitels verdeutlichen.
Psalmen 114:3: "Das Meer schaute und floh, der Jordan zog sich zurück;" - Dieser Psalm bezieht sich auf die wundersame Überquerung des Jordans, die in Josua 3 erzählt wird.
Jesaja 43:2: "Wenn du das Wasser überquerst, werde ich bei dir sein; und wenn du die Flüsse überquerst, werden sie dich nicht verbergen. Wenn du durchs Feuer gehst, verbrennst du dich nicht; Die Flammen werden dich nicht brennen lassen." - Dieser Vers spiegelt den göttlichen Schutz wider, den Israel bei der Überquerung des Jordan in Josua 3 erlebte.
Hebräer 11:29: "Durch den Glauben überquerten die Menschen das Rote Meer wie auf trockenem Land; aber als die Ägypter es versuchten, ertranken sie." - Obwohl er sich auf das Rote Meer bezieht, unterstreicht dieser Vers den Glauben, der erforderlich ist, um auf wundersame Weise Wasser zu überqueren, wie in Josua 3.
Exodus 25:10-22: "[Beschreibung der Bundeslade]" - Diese Passage beschreibt die Bundeslade, die bei der Überquerung des Jordan in Josua 3 eine zentrale Rolle spielt.
1. Petrus 2:9: "Aber Sie sind eine auserwählte Generation, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, Gottes eigenes Volk, um das Lob dessen zu verkünden, der Sie aus der Dunkelheit in sein wunderbares Licht gerufen hat." - Dieser Vers spiegelt die Rolle der Priester bei der Führung des Volkes über den Jordan in Josua 3 wider.
FAQ:
Was geschah, als die Priester das Wasser des Jordan berührten?
Als die Priester das Wasser des Jordan berührten, hörte das Wasser auf zu fließen, und die Israeliten konnten den Fluss auf trockenem Boden überqueren. (Josua 3:13-17)
Was war der Zweck des Wunders der Überquerung des Jordan auf trockenem Land?
Das Wunder demonstrierte Gottes Macht und bestätigte, dass er mit Josua war, um den Glauben des Volkes zu stärken und seine Führung zu sichern. (Josua 3,7-10)
Wie wurden die Israeliten angewiesen, sich an das Wunder am Jordan zu erinnern?
Josua wies die Israeliten an, zwölf Steine aus der Mitte des Jordans auszuwählen, um daraus ein Denkmal zu errichten, das an Gottes Eingreifen bei der Überquerung erinnern sollte. (Josua 4,1-7)
Was symbolisierte die Bundeslade bei der Überquerung des Jordan?
Die Bundeslade symbolisierte Gottes Gegenwart und seinen Bund mit den Israeliten. Sie führte sie und sorgte für ihre Sicherheit, als sie den Jordan überquerten. (Josua 3:3-4)
Was taten die Priester, nachdem sie den Jordan überquert hatten?
Nach der Überquerung blieben die Priester mitten im Fluss, bis das ganze Volk hinübergezogen war. Dann zogen sie sich zurück, und das Wasser nahm seinen Lauf wieder auf. (Josua 3:17)
