Luukaksen evankeliumi, 20
11. Ja hän lähetti vielä toisen palvelijan; mutta hänetkin he pieksivät ja häpäisivät ja lähettivät tyhjin käsin pois.
11. Ja hän lähetti vielä toisen palvelijan; mutta hänetkin he pieksivät ja häpäisivät ja lähettivät tyhjin käsin pois.
Luke -luku alkaa siitä, että uskonnolliset johtajat kyseenalaistavat Jeesuksen auktoriteetin ja päättyy oppituntiin rakkauden ja anteliaisuuden todellisesta merkityksestä. Joitakin käsiteltyjä aiheita ovat Jeesuksen auktoriteetti, uskonnollisten johtajien hylkääminen, kristittyjen vastuu Jumalaa kohtaan ja anteliaisuuden ja rakkauden merkitys naapurille. Seuraavassa on viisi näihin aiheisiin liittyvää jaetta:
Psalmi 118:22-23: "Kivistä, jonka rakentajat hylkäsivät, tuli kulmakivi. Tämä tuli Herralta ja on jotain upeaa silmissämme." Jeesus lainaa tämän jakeen Luukkaan 20:17, kun hän viittaa itseensä uskonnollisten johtajien hylkäämänä kivinä, joista lopulta tulee kulmakivi.
Jesaja 5:1-2: "Laulan rakastetulle ystäväni kappaleelle hänen viinitarhastaan: Rakkaani oli viinitarha hedelmällisellä kukkulalla. Vides; ja rakensi sen keskelle tornin ja teki siitä myös lagan; ja toivoi, että se antaisi hyviä viinirypäleitä, mutta se antoi vihaisia viinirypäleitä. " Tätä jaketta viitataan viinitarhan vertauksessa Luuk.
1. Kor. runko. " Tämä jae korostaa kristittyjen vastuuta suhteessa heidän ruumiinsa ja kuinka heidän tulisi käyttää sitä Jumalan kunniaksi. Tämä liittyy Luukkaan 20:25, jossa Jeesus opettaa antautumaan Caesarille, mikä on Caesar ja Jumala, mikä on Jumalan.
Sananlaskut 11:24-25: "On niitä, jotka leviävät, ja sitä lisätään siihen edelleen; ja on niitä, jotka säilyttävät enemmän kuin se on vain, mutta se on sen menetys. Antelias sielu menestyy ja kuka Juoman antaminen hylätään. " Tämä jae korostaa anteliaisuuden merkitystä ja kuinka tämä voi tuoda siunauksia henkilölle. Tämä liittyy köyhän lesken historiaan Luuk.
Jesaja 8:14: "Hänestä tulee kuin pyhäkkö, mutta myös kompastuskivi ja kallio, joka putoaa. Molemmille sekä Israelin talolle että Juudan talolle hän on ansa ja a Bond. " Tämä profeetallinen jae kuvaa Jeesuksen kaksinaisuutta joillekin turvapaikkana ja kompastuskivi toisille, jotain, jota lähestytään Luukkaan luvussa 20.
“Seja modesto no olhar.” São Padre Pio de Pietrelcina
