Katholische Bibel
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Zephaniah, 1

1. The word of Yahweh which was addressed to Zephaniah son of Cushi, son of Gedaliah, son of Amariah, son of Hezekiah, in the days of Josiah son of Amon king of Judah.

1. The word of the LORD which came to Zephani'ah the son of Cushi, son of Gedali'ah, son of Amari'ah, son of Hezeki'ah, in the days of Josi'ah the son of Amon, king of Judah.

2. I shall sweep away everything off the face of the earth, declares Yahweh.

2. "I will utterly sweep away everything from the face of the earth," says the LORD.

3. I shall sweep away humans and animals, the birds of the air and the fish of the sea, I shall topple the wicked and wipe all people off the face of the earth -declares Yahweh.

3. "I will sweep away man and beast; I will sweep away the birds of the air and the fish of the sea. I will overthrow the wicked; I will cut off mankind from the face of the earth," says the LORD.

4. I shall raise my hand against Judah and against all who live in Jerusalem, and from this place I will wipe out Baal's remnant, the very name of his priests,

4. "I will stretch out my hand against Judah, and against all the inhabitants of Jerusalem; and I will cut off from this place the remnant of Ba'al and the name of the idolatrous priests;

5. and those who prostrate themselves on the roofs before the array of heaven, and those who prostrate themselves before Yahweh but swear by Milcom,

5. those who bow down on the roofs to the host of the heavens; those who bow down and swear to the LORD and yet swear by Milcom;

6. and those who have turned their back on Yahweh, who do not seek Yahweh and do not consult him.

6. those who have turned back from following the LORD, who do not seek the LORD or inquire of him."

7. Silence before Lord Yahweh, for the Day of Yahweh is near! Yahweh has prepared a sacrifice, he has consecrated his guests.

7. Be silent before the Lord GOD! For the day of the LORD is at hand; the LORD has prepared a sacrifice and consecrated his guests.

8. On the Day of Yahweh's sacrifice, I shall punish the courtiers, the royal princes and all who dress in outlandish clothes.

8. And on the day of the LORD'S sacrifice -- "I will punish the officials and the king's sons and all who array themselves in foreign attire.

9. On that day I shall punish all who go up the Step and fill the Temple of their lords, with violence and deceit.

9. On that day I will punish every one who leaps over the threshold, and those who fill their master's house with violence and fraud."

10. On that Day -- declares Yahweh -- uproar will be heard from the Fish Gate, wailing from the New Quarter and a great crash from the hills.

10. "On that day," says the LORD, "a cry will be heard from the Fish Gate, a wail from the Second Quarter, a loud crash from the hills.

11. Wail, you who live in the Hollow, for it is all over with the merchants, all the money-bags have been wiped out!

11. Wail, O inhabitants of the Mortar! For all the traders are no more; all who weigh out silver are cut off.

12. When that time comes I shall search Jerusalem by lamplight and punish the men stagnating over the remains of their wine, who say in their hearts, 'Yahweh can do nothing, either good or bad.'

12. At that time I will search Jerusalem with lamps, and I will punish the men who are thickening upon their lees, those who say in their hearts, `The LORD will not do good, nor will he do ill.'

13. For this, their wealth will be looted and their houses laid in ruins; they will build houses but not live in them, they will plant vineyards but not drink their wine.

13. Their goods shall be plundered, and their houses laid waste. Though they build houses, they shall not inhabit them; though they plant vineyards, they shall not drink wine from them."

14. The great Day of Yahweh is near, near, and coming with great speed. How bitter the sound of the Day of Yahweh, the Day when the warrior shouts his cry of war.

14. The great day of the LORD is near, near and hastening fast; the sound of the day of the LORD is bitter, the mighty man cries aloud there.

15. That Day is a day of retribution, a day of distress and tribulation, a day of ruin and of devastation, a day of darkness and gloom, a day of cloud and thick fog,

15. A day of wrath is that day, a day of distress and anguish, a day of ruin and devastation, a day of darkness and gloom, a day of clouds and thick darkness,

16. a day of trumpet blast and battle cry against fortified town and high corner-tower.

16. a day of trumpet blast and battle cry against the fortified cities and against the lofty battlements.

17. I shall bring such distress on humanity that they will grope their way like the blind for having sinned against Yahweh. Their blood will be poured out like mud, yes, their corpses like dung;

17. I will bring distress on men, so that they shall walk like the blind, because they have sinned against the LORD; their blood shall be poured out like dust, and their flesh like dung.

18. nor will their silver or gold be able to save them. On the Day of Yahweh's anger, by the fire of his jealousy, the whole earth will be consumed. For he will destroy, yes, annihilate everyone living on earth.

18. Neither their silver nor their gold shall be able to deliver them on the day of the wrath of the LORD. In the fire of his jealous wrath, all the earth shall be consumed; for a full, yea, sudden end he will make of all the inhabitants of the earth.



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Fußnoten:

1:1-3 - Der Prophet Zephanja verkündet in seinem Buch Gottes Gericht über Juda und die anderen Völker. Die Vernichtung wird vollständig sein und sowohl die Lebewesen der Erde als auch die Menschen treffen. Dies unterstreicht die Schwere der Sünde und die Heiligkeit Gottes, der das Böse nicht duldet (siehe auch Jeremia 25,33 und Amos 9,2-3).

1:4-6 - Gott verspricht, die Götzen und falschen Anbeter in Juda zu vernichten. Götzendienst war eine der größten Vergehen gegen Gott, und diese Vernichtung symbolisiert die Reinigung des Volkes. Die richtige Anbetung Gottes ist für die Treue seines Volkes unerlässlich (siehe auch 1. Korinther 10,14 und Jesaja 44,9-20).

1:7-13 - Der Aufruf zur Stille und Meditation vor Gottes Gericht ist ein Aufruf, über Sünde und die Folgen eines Lebens fern von Gott nachzudenken. Das bevorstehende Gericht unterstreicht die Bedeutung von Reue und der Vorbereitung auf die Begegnung mit dem Herrn (siehe auch Amos 5,13 und Maleachi 3,16).

1:14-18 - Der Tag des Herrn wird als eine Zeit großer Not und Zerstörung beschrieben. Der „Tag des Herrn“ ist ein wiederkehrendes Thema in der Heiligen Schrift und symbolisiert sowohl Gericht als auch Erlösung. Dieser Tag wird eine Zeit der Trauer für die Bösen, aber der Rechtfertigung für die Gerechten sein (siehe auch Joel 2,1-11 und 1. Thessalonicher 5,2-3).

Verse im Zusammenhang mit Zephaniah, 1:

Zefanja, Kapitel 1, verkündet das kommende Gericht Gottes. Welche Warnungen bringt der Prophet? Dieser kraftvolle Text kündigt den „Tag des Herrn“ an, eine Zeit des Gerichts über Juda und Jerusalem wegen ihres Götzendienstes und ihrer Ungerechtigkeit. Das Kapitel beschreibt anschaulich die drohende Zerstörung und warnt vor der Dringlichkeit der Reue. In Zefanja 1 geht es um Themen wie die Souveränität Gottes, die Schwere der Sünde und die Notwendigkeit geistlicher Treue. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die das Verständnis dieses entscheidenden prophetischen Kapitels erweitern.

Offenbarung 6:15-17: "Dann versteckten sich die Könige der Erde, die Fürsten, die Feldherren, die Reichen, die Mächtigen und alle anderen, Sklaven und Freien, in Höhlen und zwischen den Felsen der Berge. Sie riefen zu den Bergen und Felsen: „Fallt auf uns und verbirgt uns vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron sitzt, und vor dem Zorn des Lammes!“ Denn der große Tag ihres Zorns ist gekommen; und wer kann es ertragen?'" - Dieser Auszug aus der Offenbarung spiegelt die Sprache und Themen des in Zefanja 1 beschriebenen „Tages des Herrn“ wider und zeigt die Kontinuität dieses Konzepts im Neuen Testament.

Jesaja 13:6: "Klage, denn der Tag des Herrn ist nahe; es wird als Zerstörung durch den Allmächtigen kommen." - Diese Passage aus Jesaja verwendet eine ähnliche Sprache wie Zefanja 1, um den „Tag des Herrn“ zu beschreiben, was die Bedeutung dieses prophetischen Themas unterstreicht.

Amos 5:18: "Wehe euch, die ihr den Tag des Herrn herbeisehnt! Warum sehnen Sie sich nach dem Tag des Herrn? Dieser Tag wird ein Tag der Dunkelheit sein, nicht des Lichts." - Amos warnt wie Zefanja vor einem Missverständnis des „Tages des Herrn“, einem zentralen Thema in Zefanja 1.

Jeremia 4:23-26: "Ich schaute auf die Erde, und sie war formlos und leer; in den Himmel, und es gab kein Licht. Ich schaute auf die Berge und sie bebten; alle Berge schwankten. Ich schaute, und da waren keine Menschen; alle Vögel des Himmels waren geflohen. Ich schaute, und das fruchtbare Land war eine Wüste; Alle ihre Städte wurden wegen des Herrn und seines grimmigen Zorns zerstört." - Jeremias Beschreibung des göttlichen Gerichts verwendet Bilder, die denen in Zefanja 1 ähneln und die Verwüstung am „Tag des Herrn“ veranschaulichen.

Matthäus 24:29: "Unmittelbar nach der Drangsal jener Tage „wird sich die Sonne verfinstern, und der Mond wird sein Licht nicht geben; Die Sterne werden vom Himmel fallen und die himmlischen Kräfte werden erschüttert." - Jesus verwendet bei der Beschreibung der eschatologischen Ereignisse eine Sprache, die an Zefanja 1 erinnert, und zeigt damit die Kontinuität dieser Themen in der Lehre Christi.

FAQ:

Was offenbart Zephanja 1 über Gottes Gericht?

Zephanja 1 kündigt Gottes bevorstehendes Gericht über Juda und die Nationen an, als eine Reinigung des Landes und ein strenges Gericht über diejenigen, die Götzendienst und Bosheit praktizieren. (Zephanja 1:1-18)

Wer wird gemäß Zephanja 1 im Gericht Gottes bestraft?

Gott wird die Götzendiener, die Korrupten, die Arroganten und diejenigen bestrafen, die andere Götter suchen. Das Gericht erstreckt sich auf alle Nationen, auch auf Juda. (Zephanja 1:4-6, 12-18)

Was bedeutet der „Tag des Herrn“ in Zephanja 1?

Der „Tag des Herrn“ wird als eine Zeit des Zorns, der Finsternis und der Vernichtung der Bösen beschrieben. Er stellt das endgültige Gericht über diejenigen dar, die die göttliche Gerechtigkeit ablehnen. (Zephanja 1:14-18)

Was müssen die Einwohner Jerusalems tun, um dem Gericht zu entgehen?

Zephanja 1 ermahnt die Gerechten zur Buße und Demut. Nur wer sich aufrichtig Gott zuwendet, wird im Gericht beschützt. (Zephanja 2,3)

Was ist das Versprechen der Wiederherstellung in Zephanja 1?

Obwohl das Gericht unvermeidlich ist, spricht Zephanja auch von einer zukünftigen Wiederherstellung des Restes Israels, der nach dem Gericht in Frieden und Wohlstand leben wird. (Zephanja 3:9-13)


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