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Liber I Samuelis, 4

1. Et factum est in diebus illis, convenerunt Philisthim in pu gnam; et egressus est Israel obviam Philisthim in proelium et castrametatus est iuxta Abenezer. Porro Philisthim venerunt in Aphec

1. And the word of Samuel came to all Israel. Now Israel went out to battle against the Philistines; they encamped at Ebene'zer, and the Philistines encamped at Aphek.

2. et instruxerunt aciem contra Israel. Crescente autem certamine, terga vertit Israel Philisthaeis; et caesi sunt in illo certamine passim per agros quasi quattuor milia virorum.

2. The Philistines drew up in line against Israel, and when the battle spread, Israel was defeated by the Philistines, who slew about four thousand men on the field of battle.

3. Et reversus est populus ad castra, dixeruntque maiores natu de Israel: “Quare percussit nos Dominus hodie coram Philisthim? Afferamus ad nos de Silo arcam foederis Domini, et veniat in medium nostri, ut salvet nos de manu inimicorum nostrorum”.

3. And when the troops came to the camp, the elders of Israel said, "Why has the LORD put us to rout today before the Philistines? Let us bring the ark of the covenant of the LORD here from Shiloh, that he may come among us and save us from the power of our enemies."

4. Misit ergo populus in Silo, et tulerunt inde arcam foederis Domini exercituum sedentis super cherubim; erantque duo filii Heli cum arca foederis Dei, Ophni et Phinees.

4. So the people sent to Shiloh, and brought from there the ark of the covenant of the LORD of hosts, who is enthroned on the cherubim; and the two sons of Eli, Hophni and Phin'ehas, were there with the ark of the covenant of God.

5. Cumque venisset arca foederis Domini in castra, vociferatus est omnis Israel clamore grandi, et personuit terra.

5. When the ark of the covenant of the LORD came into the camp, all Israel gave a mighty shout, so that the earth resounded.

6. Et audierunt Philisthim vocem clamoris dixeruntque: “Quaenam est haec vox clamoris magni in castris Hebraeorum?”. Et cognoverunt quod arca Domini venisset in castra.

6. And when the Philistines heard the noise of the shouting, they said, "What does this great shouting in the camp of the Hebrews mean?" And when they learned that the ark of the LORD had come to the camp,

7. Timueruntque Philisthim dicentes: “Venit Deus in castra!”. Et ingemuerunt dicentes:

7. the Philistines were afraid; for they said, "A god has come into the camp." And they said, "Woe to us! For nothing like this has happened before.

8. “Vae nobis! Non enim fuit tanta exsultatio heri et nudiustertius. Vae nobis! Quis nos servabit de manu deorum sublimium istorum? Hi sunt dii, qui percusserunt Aegyptum omni plaga in deserto.

8. Woe to us! Who can deliver us from the power of these mighty gods? These are the gods who smote the Egyptians with every sort of plague in the wilderness.

9. Confortamini et estote viri, Philisthim, ne serviatis Hebraeis, sicut illi servierunt vobis. Estote viri et bellate!”.

9. Take courage, and acquit yourselves like men, O Philistines, lest you become slaves to the Hebrews as they have been to you; acquit yourselves like men and fight."

10. Pugnaverunt ergo Philisthim, et caesus est Israel, et fugit unusquisque in tabernaculum suum; et facta est plaga magna nimis, et ceciderunt de Israel triginta milia peditum.

10. So the Philistines fought, and Israel was defeated, and they fled, every man to his home; and there was a very great slaughter, for there fell of Israel thirty thousand foot soldiers.

11. Et arca Dei capta est; duoque filii Heli mortui sunt, Ophni et Phinees.

11. And the ark of God was captured; and the two sons of Eli, Hophni and Phin'ehas, were slain.

12. Currens autem vir de Beniamin ex acie venit in Silo in die illo scissa veste et conspersus pulvere caput.

12. A man of Benjamin ran from the battle line, and came to Shiloh the same day, with his clothes rent and with earth upon his head.

13. Cumque ille venisset, Heli sedebat super sellam iuxta portam aspectans viam; erat enim cor eius pavens pro arca Dei. Vir autem ille, postquam ingressus est, nuntiavit urbi; et ululavit omnis civitas.

13. When he arrived, Eli was sitting upon his seat by the road watching, for his heart trembled for the ark of God. And when the man came into the city and told the news, all the city cried out.

14. Et audivit Heli sonitum clamoris dixitque: “Quis est hic sonitus tumultus huius?”. At ille festinavit et venit et nuntiavit Heli.

14. When Eli heard the sound of the outcry, he said, "What is this uproar?" Then the man hastened and came and told Eli.

15. Heli autem erat nonaginta et octo annorum, et oculi eius caligaverant, et videre non poterat.

15. Now Eli was ninety-eight years old and his eyes were set, so that he could not see.

16. Et dixit ad Heli: “Ego sum qui veni de proelio et ego qui de acie fugi hodie”. Cui ille ait: “Quid actum est, fili mi?”.

16. And the man said to Eli, "I am he who has come from the battle; I fled from the battle today." And he said, "How did it go, my son?"

17. Respondens autem, qui nuntiabat: “Fugit, inquit, Israel coram Philisthim, et ruina magna facta est in populo; insuper et duo filii tui mortui sunt, Ophni et Phinees, et arca Dei capta est”.

17. He who brought the tidings answered and said, "Israel has fled before the Philistines, and there has also been a great slaughter among the people; your two sons also, Hophni and Phin'ehas, are dead, and the ark of God has been captured."

18. Cumque ille nominasset arcam Dei, cecidit de sella retrorsum iuxta ostium et, fractis cervicibus, mortuus est; senex enim erat vir et gravis. Et ipse iudicavit Israel quadraginta annis.

18. When he mentioned the ark of God, Eli fell over backward from his seat by the side of the gate; and his neck was broken and he died, for he was an old man, and heavy. He had judged Israel forty years.

19. Nurus autem eius, uxor Phinees, praegnans erat vicinaque partui. Et, audito nuntio quod capta esset arca Dei et mortuus socer suus et vir suus, incurvavit se et peperit; irruerant enim in eam dolores subiti.

19. Now his daughter-in-law, the wife of Phin'ehas, was with child, about to give birth. And when she heard the tidings that the ark of God was captured, and that her father-in-law and her husband were dead, she bowed and gave birth; for her pains came upon her.

20. In ipso autem momento mortis eius dixerunt ei, quae stabant circa eam: “Ne timeas, quia filium peperisti”. Quae non respondit eis neque animadvertit.

20. And about the time of her death the women attending her said to her, "Fear not, for you have borne a son." But she did not answer or give heed.

21. Et vocavit puerum Ichabod dicens: “Translata est gloria de Israel!”, quia capta est arca Dei et pro socero suo et pro viro suo.

21. And she named the child Ich'abod, saying, "The glory has departed from Israel!" because the ark of God had been captured and because of her father-in-law and her husband.

22. Et ait: “Translata est gloria ab Israel, eo quod capta est arca Dei!”.

22. And she said, "The glory has departed from Israel, for the ark of God has been captured."



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Fußnoten:

4:1-2 - Israel zieht in die Schlacht gegen die Philister und erleidet eine verheerende Niederlage. Die anfängliche Niederlage spiegelt den geistlichen Zustand der Nation wider, die weit von Gott entfernt war und mehr auf sich selbst als auf den Herrn vertraute (siehe auch Psalm 44:9-10 und Deuteronomium 28:25).

4:3-5 - Die Israeliten bringen die Bundeslade auf das Schlachtfeld, weil sie glauben, sie würde ihnen den Sieg sichern. Die Bundeslade war ein Symbol der Gegenwart Gottes, doch das Volk behandelte sie abergläubisch und ohne wahre Ehrfurcht (siehe auch Numeri 10:33-35 und Jeremia 7:8-12).

4:10-11 - Israel erleidet eine zweite Niederlage, und die Bundeslade wird von den Philistern erbeutet. Hofni und Pinehas sterben auf dem Schlachtfeld und erfüllen damit das prophetische Urteil über das Haus Eli. Diese Niederlage symbolisiert Israels Verlust an Ruhm durch die Sünde (siehe auch Psalm 78:60-61 und 1 Samuel 2:34).

4:12-18 - Als Eli von der Eroberung der Bundeslade und dem Tod seiner Söhne erfährt, fällt er zurück und stirbt. Sein Tod markiert das Ende seiner Nachkommenschaft und die Erfüllung von Gottes Wort an sein Haus. Gleichzeitig ist er ein trauriges Spiegelbild von Elis verfehlter Führung (siehe auch 1. Samuel 3:13 und 1. Könige 2:27).

4:19-22 - Elis Schwiegertochter gab ihrem Sohn bei der Geburt den Namen Ikabod, was so viel bedeutet wie „Die Herrlichkeit ist von Israel gewichen“ und die Tragödie des Verlusts der Bundeslade und den geistigen Zustand des Volkes widerspiegelt. Die Eroberung der Bundeslade symbolisierte die Abwesenheit Gottes in Israel (siehe auch Hesekiel 10:18-19 und Psalm 106:20).

Verse im Zusammenhang mit Liber I Samuelis, 4:

1. Samuel Kapitel 4 erzählt von der Eroberung der Bundeslade. Welche Lektionen lernt Israel darüber, Symbolen statt Gott zu vertrauen? Dieser dramatische Text beschreibt die Niederlage Israels durch die Philister, den Tod von Elis Söhnen und den Verlust der Bundeslade. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie den Folgen der Sünde, der Gefahr oberflächlicher Religiosität und dem göttlichen Gericht. 1. Samuel 4 markiert auch das Ende einer Ära in der Geschichte Israels. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die kraftvollen Themen dieses entscheidenden Kapitels beziehen.

Psalmen 78:60-61: "Er verließ die Stiftshütte Silo, das Zelt, das er unter den Menschen errichtet hatte. Er übergab das Symbol seiner Macht in die Gefangenschaft, seine Herrlichkeit, in die Hände des Gegners." - Dieser Psalm bezieht sich direkt auf die Ereignisse aus 1. Samuel 4, als die Bundeslade von den Philistern erbeutet wurde.

Jeremia 7:12-14: "Gehe nun zum Heiligtum von Silo, wo ich zuerst meinen Namen wohnen ließ, und sieh, was ich ihm wegen der Bosheit meines Volkes Israel angetan habe. [...] Ich werde mit diesem Tempel, der meinen Namen trägt, auf den ihr vertraut, und mit diesem Ort, den ich euch und euren Vorfahren gegeben habe, das Gleiche tun, was ich mit Silo getan habe.‘" - Jeremia nutzt die Ereignisse aus 1. Samuel 4 als Warnung und erinnert sich daran, wie Gott die Zerstörung des Heiligtums in Silo zuließ.

1. Korinther 10:11: "Diese Dinge geschahen ihnen als Beispiele und wurden als Warnung an uns geschrieben, über die das Ende des Zeitalters gekommen ist." - Die Niederlage Israels in 1. Samuel 4 dient als Beispiel und Warnung, wie Paulus in diesem Vers andeutet.

Sprüche 16:18: "Stolz kommt vor Zerstörung; der hochmütige Geist, vor dem Sündenfall." - Dieses Sprichwort spiegelt die Haltung Israels in 1. Samuel 4 wider, abergläubisch eher auf die Bundeslade als auf Gott zu vertrauen.

Hebräer 9:4: "In dieser Stiftshütte befanden sich ein goldener Räucheraltar und die Bundeslade, die vollständig mit Gold bedeckt war. In dieser Bundeslade befanden sich das goldene Gefäß mit dem Manna, Aarons Stab, der keimte, und die Tafeln des Bundes." - Dieser Vers beschreibt die Bundeslade, deren Eroberung das zentrale Ereignis in 1. Samuel 4 darstellt.

FAQ:

Was geschah in der Schlacht zwischen Israel und den Philistern in 1. Samuel 4?

Die Philister besiegten Israel, töteten 30.000 Soldaten und erbeuteten die Bundeslade. Auch Hofni und Pinhas, Elis Söhne, fielen in der Schlacht. (1. Samuel 4,10-11)

Wie reagierte Eli auf die Nachricht von der Eroberung der Bundeslade?

Als Eli von der Eroberung der Bundeslade hörte, fiel er von seinem Stuhl, brach sich das Genick und starb. Er war 40 Jahre lang Richter Israels gewesen. (1. Samuel 4:17-18)

Was bedeutete die Geburt von Pinehas‘ Sohn?

Pinhas‘ Frau gebar einen Sohn und nannte ihn Ichabod, was bedeutet: „Die Herrlichkeit ist von Israel gewichen“, wegen der Eroberung der Bundeslade. (1. Samuel 4:21-22)

Warum war die Eroberung der Bundeslade so bedeutsam?

Die Eroberung der Bundeslade durch die Philister bedeutete für Israel eine große geistige und militärische Niederlage, da die Bundeslade die Gegenwart Gottes symbolisierte. (1. Samuel 4:11)

Wie kam es, dass die Israeliten die Bundeslade verloren?

Die Israeliten verloren die Bundeslade, weil sie sie auf das Schlachtfeld mitnahmen, weil sie glaubten, sie würde ihnen den Sieg sichern. Doch sie wurden von den Philistern besiegt. (1. Samuel 4:3-11)


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