Katholische Bibel
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Liber Exodus, 6

1. Dixitque Dominus ad Moysen: “Nunc videbis quae facturus sim pharaoni; per manum enim fortem dimittet eos et in manu robusta eiciet illos de terra sua”.

1. But the LORD said to Moses, "Now you shall see what I will do to Pharaoh; for with a strong hand he will send them out, yea, with a strong hand he will drive them out of his land."

2. Locutusque est Dominus ad Moysen dicens: “Ego Dominus,

2. And God said to Moses, "I am the LORD.

3. qui apparui Abraham, Isaac et Iacob ut Deus omnipotens; et nomen meum Dominum non indicavi eis.

3. I appeared to Abraham, to Isaac, and to Jacob, as God Almighty, but by my name the LORD I did not make myself known to them.

4. Pepigique cum eis foedus, ut darem illis terram Chanaan, terram peregrinationis eorum, in qua fuerunt advenae.

4. I also established my covenant with them, to give them the land of Canaan, the land in which they dwelt as sojourners.

5. Ego audivi gemitum filiorum Israel, quia Aegyptii oppresserunt eos, et recordatus sum pacti mei.

5. Moreover I have heard the groaning of the people of Israel whom the Egyptians hold in bondage and I have remembered my covenant.

6. Ideo dic filiis Israel: Ego Dominus, qui educam vos de ergastulo Aegyptiorum; et eruam de servitute ac redimam in brachio excelso et iudiciis magnis.

6. Say therefore to the people of Israel, `I am the LORD, and I will bring you out from under the burdens of the Egyptians, and I will deliver you from their bondage, and I will redeem you with an outstretched arm and with great acts of judgment,

7. Et assumam vos mihi in populum et ero vester Deus; et scietis quod ego sum Dominus Deus vester, qui eduxerim vos de ergastulo Aegyptiorum

7. and I will take you for my people, and I will be your God; and you shall know that I am the LORD your God, who has brought you out from under the burdens of the Egyptians.

8. et induxerim in terram, super quam levavi manum meam, ut darem eam Abraham, Isaac et Iacob; daboque illam vobis possidendam, ego Dominus”.

8. And I will bring you into the land which I swore to give to Abraham, to Isaac, and to Jacob; I will give it to you for a possession. I am the LORD.'"

9. Narravit ergo Moyses omnia filiis Israel; qui non acquieverunt ei propter angustiam spiritus et opus durissimum.

9. Moses spoke thus to the people of Israel; but they did not listen to Moses, because of their broken spirit and their cruel bondage.

10. Locutusque est Dominus ad Moysen dicens:

10. And the LORD said to Moses,

11. “Ingredere et loquere ad pharaonem regem Aegypti, ut dimittat filios Israel de terra sua”.

11. "Go in, tell Pharaoh king of Egypt to let the people of Israel go out of his land."

12. Respondit Moyses coram Domino: “Ecce, filii Israel non audiunt me, et quomodo audiet me pharao, praesertim cum incircumcisus sim labiis?”.

12. But Moses said to the LORD, "Behold, the people of Israel have not listened to me; how then shall Pharaoh listen to me, who am a man of uncircumcised lips?"

13. Locutusque est Dominus ad Moysen et Aaron et dedit mandatum ad filios Israel et ad pharaonem regem Aegypti, ut educerent filios Israel de terra Aegypti.

13. But the LORD spoke to Moses and Aaron, and gave them a charge to the people of Israel and to Pharaoh king of Egypt to bring the people of Israel out of the land of Egypt.

14. Isti sunt principes domorum per familias suas. Filii Ruben primogeniti Israelis: Henoch et Phallu, Hesron et Charmi; hae cognationes Ruben.

14. These are the heads of their fathers' houses: the sons of Reuben, the first-born of Israel: Hanoch, Pallu, Hezron, and Carmi; these are the families of Reuben.

15. Filii Simeon: Iamuel et Iamin et Ahod et Iachin et Sohar er Saul filius Chananitidis; hae progenies Simeon.

15. The sons of Simeon: Jemu'el, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar, and Shaul, the son of a Canaanite woman; these are the families of Simeon.

16. Et haec nomina filiorum Levi per cognationes suas: Gerson et Caath et Merari; anni autem vitae Levi fuerunt centum triginta septem.

16. These are the names of the sons of Levi according to their generations: Gershon, Kohath, and Merar'i, the years of the life of Levi being a hundred and thirty-seven years.

17. Filii Gerson: Lobni et Semei per cognationes suas.

17. The sons of Gershon: Libni and Shim'e-i, by their families.

18. Filii Caath: Amram et Isaar et Hebron et Oziel; anni quoque vitae Caath centum triginta tres.

18. The sons of Kohath: Amram, Izhar, Hebron, and Uz'ziel, the years of the life of Kohath being a hundred and thirty-three years.

19. Filii Merari: Moholi et Musi; hae cognationes Levi per familias suas.

19. The sons of Merar'i: Mahli and Mushi. These are the families of the Levites according to their generations.

20. Accepit autem Amram uxorem Iochabed amitam suam, quae peperit ei Aaron et Moysen; fueruntque anni vitae Amram centum triginta septem.

20. Amram took to wife Joch'ebed his father's sister and she bore him Aaron and Moses, the years of the life of Amram being one hundred and thirty-seven years.

21. Filii quoque Isaar: Core et Napheg et Zechri.

21. The sons of Izhar: Korah, Nepheg, and Zichri.

22. Filii quoque Oziel: Misael et Elisaphan et Sethri.

22. And the sons of Uz'ziel: Mi'sha-el, Elza'phan, and Sithri.

23. Accepit autem Aaron uxorem Elisabeth filiam Aminadab sororem Naasson, quae peperit ei Nadab et Abiu et Eleazar et Ithamar.

23. Aaron took to wife Eli'sheba, the daughter of Ammin'adab and the sister of Nahshon; and she bore him Nadab, Abi'hu, Elea'zar, and Ith'amar.

24. Filii quoque Core: Asir et Elcana et Abiasaph; hae sunt cognationes Coritarum.

24. The sons of Korah: Assir, Elka'nah, and Abi'asaph; these are the families of the Ko'rahites.

25. At vero Eleazar filius Aaron accepit uxorem de filiabus Phutiel, quae peperit ei Phinees; hi sunt principes familiarum Leviticarum per cognationes suas.

25. Elea'zar, Aaron's son, took to wife one of the daughters of Pu'ti-el; and she bore him Phin'ehas. These are the heads of the fathers' houses of the Levites by their families.

26. Iste est Aaron et Moyses, quibus praecepit Dominus, ut educerent filios Israel de terra Aegypti per turmas suas.

26. These are the Aaron and Moses to whom the LORD said: "Bring out the people of Israel from the land of Egypt by their hosts."

27. Hi sunt qui loquuntur ad pharaonem regem Aegypti, ut educant filios Israel de Aegypto; iste est Moyses et Aaron

27. It was they who spoke to Pharaoh king of Egypt about bringing out the people of Israel from Egypt, this Moses and this Aaron.

28. in die, qua locutus est Dominus ad Moysen in terra Aegypti.

28. On the day when the LORD spoke to Moses in the land of Egypt,

29. Et locutus est Dominus ad Moysen dicens: “Ego Dominus; loquere ad pharaonem regem Aegypti omnia, quae ego loquor tibi”.

29. the LORD said to Moses, "I am the LORD; tell Pharaoh king of Egypt all that I say to you."

30. Et ait Moyses coram Domino: “En incircumcisus labiis sum. Quomodo audiet me pharao?”.

30. But Moses said to the LORD, "Behold, I am of uncircumcised lips; how then shall Pharaoh listen to me?"



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Fußnoten:

6:1 - Gott antwortet Moses und bekräftigt, dass der Pharao nun seine Macht sehen wird. Das Versprechen der Befreiung wird bekräftigt und zeigt, dass Gottes Zeitplan und Handlungsweise souverän und vollkommen sind (siehe auch Exodus 14:4 und Deuteronomium 32:39).

6:2-5 - Gott erinnert an den Bund, den er mit Abraham, Isaak und Jakob geschlossen hat, und bekräftigt damit seine Verpflichtung, Israel zu befreien. Gottes Treue zu seinen Versprechen ist ein zentrales Thema der biblischen Theologie (siehe auch Genesis 17:7 und Psalm 105:8-10).

6:6-8 - Gott verspricht, die Israeliten mit ausgestrecktem Arm zu befreien und Ägypten streng zu richten. Diese Passage unterstreicht Gottes mächtiges Handeln für sein Volk und das Versprechen eines neuen Landes (siehe auch Psalm 136:11-12 und Hesekiel 20:34-36).

6:9 - Die Israeliten glauben Moses Worten aufgrund ihres Leidens nicht. Dies zeigt, wie Verzweiflung den Glauben an Gottes Versprechen trüben kann – eine häufige Herausforderung in Zeiten der Not (siehe auch Psalm 77:7-9 und Jesaja 40:27-31).

06:13 - Gott beauftragt Mose und Aaron erneut und bekräftigt damit seinen Erlösungsplan. Diese Wiederholung zeigt, dass Gottes Plan selbst angesichts des menschlichen Unglaubens unerschütterlich bleibt (siehe auch Exodus 3:10 und Jeremia 1:7-8).

Verse im Zusammenhang mit Liber Exodus, 6:

In Exodus Kapitel 6 wird die erneute Bestätigung von Gottes Versprechen an Moses aufgezeichnet. Wie ermutigt der Herr seinen Diener angesichts offensichtlichen Versagens? Dieser kraftvolle Text erzählt von der Erneuerung des Engagements Gottes für die Befreiung Israels, der tieferen Offenbarung des Namens Gottes und der Genealogie von Moses und Aaron. Das Kapitel untersucht Themen wie Gottes Treue zu seinen Versprechen, die Bedeutung der Identität in Gott und die Vorbereitung für spirituelle Konflikte. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die in diesem ermutigenden Kapitel die Themen Versprechen und Beharrlichkeit verdeutlichen.

Apostelgeschichte 7:6-7: "Gott sprach so zu ihm: „Deine Nachkommen werden Fremde in einem fremden Land sein und vierhundert Jahre lang versklavt und misshandelt werden.“ „Aber ich werde die Nation bestrafen, der sie als Sklaven dienen“, sagte Gott, „und danach werden sie dieses Land verlassen und mich an diesem Ort anbeten.“" - Stephanus zitiert Gottes Versprechen, Israel zu befreien, und wiederholt damit die Worte aus Exodus 6:6-8.

Römer 9:17: "Denn die Schrift sagt zum Pharao: „Ich habe dich zu diesem Zweck erweckt: um meine Macht in dir zu zeigen und damit mein Name auf der ganzen Erde verkündet werde.“" - Paulus zitiert Exodus 9:16, der in Exodus 6:1 vorweggenommen wird, und zeigt Gottes Absicht im Umgang mit dem Pharao.

Hebräer 11:23-26: "Durch den Glauben weigerte sich Moses, der bereits erwachsen war, den Namen „Sohn der Tochter des Pharao“ zu tragen, und zog es vor, sich vom Volk Gottes misshandeln zu lassen, anstatt eine Zeit lang die Freuden der Sünde zu genießen." - Dieser Auszug reflektiert den Glauben von Moses, dessen Abstammung und Berufung in Exodus 6 detailliert beschrieben werden.

Psalmen 105:26-27: "Er sandte seinen Diener Mose und Aaron, die er ausgewählt hatte. Sie vollbrachten ihre wundersamen Zeichen unter dem Volk, ihre Wunder im Land Ham." - Dieser Psalm feiert die Berufung von Moses und Aaron, die in Exodus 6 ausführlich beschrieben wird.

Hesekiel 20:5-6: "Sag ihnen: Das sagt der Souveräne Herr: An dem Tag, an dem ich Israel erwählte, erhob ich meine Hand und schwor den Nachkommen des Hauses Jakob und offenbarte mich ihnen in Ägypten. An diesem Tag hob ich meine Hand und schwor ihnen, dass ich sie aus Ägypten führen und in ein Land bringen würde, das ich für sie erkundet hatte, ein Land, in dem Milch und Honig fließen, das schönste aller Länder." - Hesekiel erinnert an Gottes Eid gegenüber Israel und wiederholt die Versprechen aus Exodus 6:2-8.

FAQ:

Was hat Gott Moses in Exodus 6 versprochen?

Gott versprach, die Israeliten aus der Sklaverei in Ägypten zu befreien, sie in das Gelobte Land zu bringen und ihr Gott zu sein. (Exodus 6:6-8)

Wie offenbarte sich Gott Moses in Exodus 6?

Gott offenbarte seinen Namen als „Ich bin der Herr“, wodurch er sich von den ägyptischen Göttern unterschied und seine Versprechen an die Patriarchen bekräftigte. (Exodus 6:2-3)

Wie reagierten die Israeliten auf Moses‘ Botschaft?

Die Israeliten hörten nicht auf Moses, weil sie unter ihrer Angst und harten Knechtschaft litten und es ihnen deshalb schwer fiel, das Versprechen der Befreiung anzunehmen. (Exodus 6:9)

Welche Funktion hatte die Genealogie von Moses und Aaron in Exodus 6?

Die Genealogie von Moses und Aaron unterstreicht ihre priesterliche Abstammung und ihre Autorität, die Befreiung der Israeliten anzuführen. (Exodus 6:14-27)

Warum sagte Gott Moses, dass der Pharao nicht zuhören würde?

Gott wusste, dass der Pharao sein Herz verhärten würde, was es notwendig machen würde, Wunder zu vollbringen, um die Israeliten freizulassen. (Exodus 6:1)


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