Katholische Bibel
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Liber Esdrae, 1

1. In anno primo Cyri regis Persarum, ut compleretur verbum Domini ex ore Ieremiae, suscitavit Dominus spiritum Cyri regis Persarum, qui emisit edictum in omni regno suo etiam per scripturam dicens:

1. In the first year of Cyrus king of Persia, that the word of the LORD by the mouth of Jeremiah might be accomplished, the LORD stirred up the spirit of Cyrus king of Persia so that he made a proclamation throughout all his kingdom and also put it in writing:

2. “Haec dicit Cyrus rex Persarum: Omnia regna terrae dedit mihi Dominus, Deus caeli, et ipse praecepit mihi, ut aedificarem ei domum in Ierusalem, quae est in Iudaea.

2. "Thus says Cyrus king of Persia: The LORD, the God of heaven, has given me all the kingdoms of the earth, and he has charged me to build him a house at Jerusalem, which is in Judah.

3. Quis ex vobis est de omni populo eius? Sit Dominus Deus suus cum eo, et ascendat in Ierusalem, quae est in Iudaea, et aedificet domum Domini, Dei Israel; ipse est Deus, qui est in Ierusalem.

3. Whoever is among you of all his people, may his God be with him, and let him go up to Jerusalem, which is in Judah, and rebuild the house of the LORD, the God of Israel -- he is the God who is in Jerusalem;

4. Et omnes reliqui in cunctis locis, ubicumque habitant, adiuventur a viris de loco suo, argento et auro et substantia et pecore sicut et oblationibus spontaneis pro templo Dei, quod est in Ierusalem”.

4. and let each survivor, in whatever place he sojourns, be assisted by the men of his place with silver and gold, with goods and with beasts, besides freewill offerings for the house of God which is in Jerusalem."

5. Et surrexerunt principes familiarum de Iuda et Beniamin et sacerdotes et Levitae et omnis, cuius Deus suscitavit spiritum, ut ascenderent ad aedificandum templum Domini, quod erat in Ierusalem.

5. Then rose up the heads of the fathers' houses of Judah and Benjamin, and the priests and the Levites, every one whose spirit God had stirred to go up to rebuild the house of the LORD which is in Jerusalem;

6. Universique, qui erant in circuitu, confortaverunt manus eorum cum vasis argenteis et aureis, substantia, pecore et pensitationibus, praeter oblationes spontaneas.

6. and all who were about them aided them with vessels of silver, with gold, with goods, with beasts, and with costly wares, besides all that was freely offered.

7. Rex quoque Cyrus protulit vasa templi Domini, quae tulerat Nabuchodonosor de Ierusalem et posuerat ea in templo dei sui;

7. Cyrus the king also brought out the vessels of the house of the LORD which Nebuchadnez'zar had carried away from Jerusalem and placed in the house of his gods.

8. protulit autem ea Cyrus rex Persarum per manum Mithridatis praepositi thesauri, qui enumeravit ea Sasabassar principi Iudae.

8. Cyrus king of Persia brought these out in charge of Mith'redath the treasurer, who counted them out to Shesh-baz'zar the prince of Judah.

9. Et hic est numerus eorum: phialae aureae triginta, phialae argenteae mille, cultri viginti novem, scyphi aurei triginta,

9. And this was the number of them: a thousand basins of gold, a thousand basins of silver, twenty-nine censers,

10. scyphi quoque argentei quadringenti decem, vasa alia plurima; 11 omnia vasa aurea et argentea quinque milia quadringenta. Universa tulit Sasabassar cum his, qui ascendebant de transmigratione Babylonis in Ierusalem.

10. thirty bowls of gold, two thousand four hundred and ten bowls of silver, and a thousand other vessels;

11.

11. all the vessels of gold and of silver were five thousand four hundred and sixty-nine. All these did Shesh-baz'zar bring up, when the exiles were brought up from Babylonia to Jerusalem.



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Fußnoten:

1:1-2 - Cyrus, der König von Persien, erlässt ein Dekret, das den Juden die Rückkehr nach Jerusalem und den Wiederaufbau des Tempels erlaubt. Dieses Ereignis erfüllt die Prophezeiung der Befreiung aus dem babylonischen Exil und unterstreicht Gottes Souveränität über die Königreiche der Welt (siehe auch Jesaja 44:28 und 2. Chronik 36:22-23).

1:3-4 - Cyrus' Erlass lädt alle Juden, die nach Jerusalem zurückkehren möchten, dazu ein, mit der Unterstützung der Zurückgebliebenen. Die Zusammenarbeit zwischen den Juden im Exil und den Rückkehrern spiegelt gemeinschaftliche Fürsorge und göttliche Vorsehung wider (siehe auch Psalm 126:1-2 und Nehemia 2:8).

1:5-6 - Die Familienoberhäupter von Juda und Benjamin sowie die Priester und Leviten folgen dem Ruf zur Rückkehr, der vom Geist Gottes ausgeht. Die Bereitschaft des Volkes spiegelt den Gehorsam gegenüber Gottes Plan der Wiederherstellung wider (siehe auch Exodus 35:21 und Jesaja 60:4-5).

1:7-8 - Cyrus gibt die von Nebukadnezar geraubten Tempelgegenstände zurück. Die Rückgabe dieser heiligen Gegenstände symbolisiert die Kontinuität des Bundes Gottes mit seinem Volk, auch nach der Verbannung (siehe auch 2. Könige 25:13-15 und Daniel 1:2).

1:9-11 - Die Bestandsaufnahme der zurückgegebenen Tempelausstattung unterstreicht Gottes Sorgfalt bei der vollständigen Wiederherstellung der Anbetung in Jerusalem. Die Rückgabe der heiligen Gegenstände unterstreicht Gottes Treue bei der Wiederherstellung der Anbetung (siehe auch Exodus 25:9 und Haggai 2:7-9).

Verse im Zusammenhang mit Liber Esdrae, 1:

Esra Kapitel 1 markiert das Ende des babylonischen Exils. Wie erfüllt Gott sein Versprechen der Wiederherstellung? Dieser zentrale Text erzählt vom Erlass des persischen Königs Kyros, der den Juden die Rückkehr nach Jerusalem erlaubte. Das Kapitel hebt Gottes Souveränität über die Nationen und seine Treue gegenüber Prophezeiungen hervor. Esra 1 berichtet auch von der Rückgabe der Tempelgeräte und den Vorbereitungen für den Wiederaufbau. Dieses historische Ereignis symbolisiert den spirituellen Neuanfang Israels. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die in diesem grundlegenden Kapitel behandelten Themen der Wiederherstellung beleuchten.

Jeremia 29:10: "Das sagt der Herr: „Wenn die siebzig Jahre der Verbannung aus Babylon vorüber sind, werde ich dich besuchen und mein gutes Versprechen erfüllen, dich an diesen Ort zurückzubringen.“" - Diese Prophezeiung Jeremias erfüllt sich in Esra 1, als Cyrus den Juden die Rückkehr erlaubt.

Jesaja 44:28: "wo es über Cyrus heißt: Er ist mein Hirte, und er wird alles tun, was mir gefällt; Er wird zu Jerusalem sagen: Lass es wieder aufgebaut werden, und zum Tempel: Lass seine Fundamente legen." - Diese Prophezeiung über Cyrus erfüllt sich in Esra 1, als er den Wiederaufbau des Tempels anordnet.

2. Chronik 36:22-23: "Im ersten Jahr von Cyrus, dem König von Persien, bewegte der Herr das Herz von Cyrus, dem König von Persien, um in seinem gesamten Königreich eine Proklamation auszusprechen und sie auch schriftlich niederzulegen, damit sich das von Jeremia gesprochene Wort des Herrn erfüllte: „Das sagt Cyrus, der König von Persien: Der Herr, der Gott des Himmels, hat mir alle Königreiche der Erde gegeben, und er selbst hat mich beauftragt, ihm einen Tempel in Jerusalem in Juda zu bauen.“ Seinem Volk, das unter euch ist, möge der Herr, sein Gott, mit ihm sein und er möge aufsteigen." - Dieser Auszug ist fast identisch mit dem Anfang von Esra 1 und zeigt den Zusammenhang zwischen den historischen Büchern.

Daniel 9:2: "Im ersten Jahr seiner Herrschaft erkannte ich, Daniel, aus der Heiligen Schrift, gemäß dem Wort des Herrn an den Propheten Jeremia, dass die Verwüstung Jerusalems siebzig Jahre dauern würde." - Daniels Verständnis des Endes des Exils bezieht sich auf den Erlass des Cyrus in Esra 1.

Psalmen 126:1: "Als der Herr die Gefangenen nach Zion zurückbrachte, war es wie ein Traum." - Dieser Psalm spiegelt die Freude über die Rückkehr aus dem Exil wider, die in Esra 1 beginnt.

FAQ:

Was geschah im ersten Jahr von König Cyrus?

Im ersten Jahr des Kyrus, des Königs von Persien, befahl er den Juden, nach Jerusalem zurückzukehren, um den Tempel Gottes wieder aufzubauen, gemäß den Worten Jeremias. (Esra 1:1-2)

Wer leitete die Rückkehr der Juden nach Jerusalem?

Serubbabel, der Sohn Schealtiëls, leitete die Rückkehr der Juden nach Jerusalem, um mit Unterstützung der Priester und Leviten den Tempel wieder aufzubauen. (Esra 1:5-11)

Wie half Cyrus beim Wiederaufbau des Tempels?

Cyrus ordnete die Rückgabe der Tempelausstattung an, die Nebukadnezar nach Babylonien gebracht hatte, und stellte Geld für den Bau des Tempels zur Verfügung. (Esra 1:7-11)

Wie reagierten die Juden, als sie die Ermächtigung von Cyrus erhielten?

Die Juden waren über Cyrus' Erlass hocherfreut, denn er stellte Gottes Antwort auf seine Versprechen dar, dass sie in ihr Land zurückkehren würden. (Esra 1:4)

Welchen Zweck hatte der Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem?

Das Ziel bestand darin, die Anbetung Gottes in Jerusalem wiederherzustellen und die Prophezeiungen zu erfüllen, indem dem Volk Israel wieder erlaubt wurde, Opfer darzubringen und Gott anzubeten. (Esra 1:2)


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