Katholische Bibel
 

Jéremie, 50

26. Venez contre elle des extrémités du monde, ouvrez pour faire sortir ceux qui la fouleront aux pieds; ôtez les pierres des chemins et faites-en des monceaux; massacrez-la, et qu'il ne reste rien.

Verse im Zusammenhang mit Jéremie, 50:

Jeremiah 50 parle de la chute de Babylone et de la libération du peuple d'Israël de la captivité. Voici cinq versets d'autres livres bibliques qui se rapportent aux sujets abordés dans ce chapitre:

Ésaïe 48:20: "J'ai quitté Babylone, je me suis enfui des Chaldéens, avec une voix de joie, le proclame, divulgue jusqu'à la fin de la terre; dire: le Seigneur a racheté à son serviteur Jacob!" Ce verset parle de la libération du peuple d'Israël de Babylone et de la joie qu'elle apporte.

Ésaïe 52:11: "Prenez, retirez, sortez, je suis parti, vous ne le touchez pas, je m'en suis sorti, vous purifiez, vous qui prenez les ustensiles du Seigneur." Ce verset parle également du départ du peuple d'Israël de Babylone et de la nécessité de se purifier pour communion avec Dieu.

Jérémie 51:6: "Je me suis enfui du milieu de Babylone, et chacun lui sauve la vie; je ne suis pas exterminé dans son injustice; car c'est le moment de la vengeance du Seigneur; il lui donnera le payé." Ici, le prophète Jérémie exhorte le peuple d'Israël à fuir Babylone et à se sauver de la destruction imminente.

Jérémie 51:20-23: "Vous êtes un marteau et des armes de guerre; je briserai les nations, et je détruirai les royaumes; je vais briser le cheval et son chevalier; il brisera la voiture et son conducteur; je vous déchirerai Le vieil homme et le garçon; avec toi je vais déchirer le garçon et la fille. " Ces versets parlent de l'utilisation de Babylone comme instrument de destruction entre les mains de Dieu.

Apocalypse 18:2: "Et pleuré fortement d'une grande voix, disant, est tombé, est tombé au grand Babylone, et est devenu une maison de démons, et un abri de chaque esprit sale, et un abri de chaque oiseau sale et ennuyeux." Ce verset parle de la dernière chute de Babylone, qui devient un lieu de logement des démons et des esprits sales.





“Há duas razões principais para se orar com muita satisfação: primeiro para render a Deus a honra e a glória que Lhe são devidas. Segundo, para falar com São Padre Pio de Pietrelcina