1. Canto delle ascensioni. di tutte le sue prove,
2. quando giurò al Signore, al Potente di Giacobbe fece voto:
3. «Non entrerò sotto il tetto della mia casa, non mi stenderò sul mio giaciglio,
4. non concederò sonno ai miei occhi né riposo alle mie palpebre,
5. finché non trovi una sede per il Signore, una dimora per il Potente di Giacobbe».
6. Ecco, abbiamo saputo che era in Efrata, l'abbiamo trovata nei campi di Iàar.
7. Entriamo nella sua dimora, prostriamoci allo sgabello dei suoi piedi.
8. Alzati, Signore, verso il luogo del tuo riposo, tu e l'arca della tua potenza.
9. I tuoi sacerdoti si vestano di giustizia, i tuoi fedeli cantino di gioia.
10. Per amore di Davide tuo servo non respingere il volto del tuo consacrato.
11. Il Signore ha giurato a Davide e non ritratterà la sua parola: «Il frutto delle tue viscere io metterò sul tuo trono!
12. Se i tuoi figli custodiranno la mia alleanza e i precetti che insegnerò ad essi, anche i loro figli per sempre sederanno sul tuo trono».
13. Il Signore ha scelto Sion, l'ha voluta per sua dimora:
14. «Questo è il mio riposo per sempre; qui abiterò, perché l'ho desiderato.
15. Benedirò tutti i suoi raccolti, sazierò di pane i suoi poveri.
16. Rivestirò di salvezza i suoi sacerdoti, esulteranno di gioia i suoi fedeli.
17. Là farò germogliare la potenza di Davide, preparerò una lampada al mio consacrato.
18. Coprirò di vergogna i suoi nemici, ma su di lui splenderà la corona».
Fußnoten:
132:1-5 - Der Psalm beginnt mit der Bitte, Gott möge an Davids Leiden und sein Versprechen denken, einen Ort zu finden, an dem der Herr wohnen könne. Diese Verpflichtung unterstreicht, wie wichtig für David die Anbetung Gottes war (siehe auch 2. Samuel 7,1-2 und Apostelgeschichte 13,22).
132:6-9 - Der Psalmist erinnert sich an die Entdeckung der Bundeslade in Ephrath und seinen Wunsch, sie in den Tempel zu bringen. Die Bundeslade symbolisiert Gottes Gegenwart unter dem Volk, und ihre Rückkehr nach Jerusalem steht für die Wiederherstellung der wahren Anbetung (siehe auch 1. Chronik 13,5-6 und Psalm 24,7-10).
132:10-12 - Gott verspricht David, dass seine Nachkommen über Israel herrschen werden, wenn sie treu sind. Dieser Bund mit David weist auf die messianische Abstammung Christi hin, die dieses Versprechen endgültig erfüllt (siehe auch 2. Samuel 7,12-16 und Lukas 1,32-33).
132:13-14 - Der Vers „Der Herr hat Zion erwählt“ spiegelt Gottes Plan wider, Jerusalem zu seiner Wohnstätte zu machen. Dieser Vers unterstreicht Gottes Liebe und seine souveräne Entscheidung für Israel und den Tempel (siehe auch 2. Chronik 6,6 und Psalm 68,16).
132:15-18 - Gott verspricht, Zion mit Vorräten zu segnen, sein Volk zu beschützen und die Linie Davids zu stärken. Diese Segnungen umfassen sowohl materiellen als auch spirituellen Wohlstand und weisen auf die ewige Herrschaft Christi hin (siehe auch Jesaja 9:6-7 und Johannes 6:35).
Verse im Zusammenhang mit Salmi, 132:
Psalm 132, ein „Lied der Aufstiege“, erinnert an Davids Eifer für das Heiligtum. Wie kann man die Gelübde an Gott einhalten? Dieser historische Psalm erzählt von Davids Wunsch, eine Behausung für die Bundeslade zu bauen. Der Text bekräftigt die göttlichen Versprechen an die Linie Davids und an Zion. Themen wie Hingabe, göttliche Treue und die Bedeutung der Anbetung stehen im Mittelpunkt. Psalm 132 berührt diejenigen, die sich nach der Gegenwart Gottes sehnen. Entdecken Sie mit uns fünf Passagen, die die Bedeutung dieses Psalms voller Symbolik und Verheißung erweitern.
Apostelgeschichte 7:46: "Er fand Gnade bei Gott und bat darum, dem Gott Jakobs eine Wohnung zur Verfügung stellen zu dürfen." - Dieser Vers bezieht sich auf Davids Wunsch, einen Tempel für Gott zu bauen, das zentrale Thema von Psalm 132.
2. Samuel 7:12-13: "Wenn dein Leben zu Ende geht und du bei deinen Vorfahren ruhst, werde ich einen deiner Söhne zu deinem Nachfolger wählen, eine Frucht deines eigenen Körpers, und ich werde sein Königreich errichten. Er wird zu Ehren meines Namens einen Tempel bauen, und ich werde den Thron seines Königreichs für immer errichten." - Dieses Versprechen Gottes an David spiegelt sich in Psalm 132 wider, in dem es um den davidischen Bund geht.
Lukas 1:32-33: "Er wird groß sein und Sohn des Allerhöchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben, und er wird für immer über das Volk Jakobs herrschen; sein Königreich wird niemals enden." - Die Ankündigung dieses Engels an Maria verbindet Jesus mit der Linie Davids und erfüllt die in Psalm 132 erwähnte Verheißung.
1. Könige 8:27: "Aber ist es möglich, dass Gott auf der Erde wohnt? Die Himmel, selbst die höchsten Himmel, können dich nicht fassen. Und schon gar nicht dieser Tempel, den ich gebaut habe!" - Salomo drückt seine Bewunderung ähnlich wie in Psalm 132 darüber aus, dass Gott unter seinem Volk wohnt.
Hebräer 1:8: "Aber über den Sohn sagt er: „Dein Thron, o Gott, bleibt für immer und ewig; „Das Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Königreichs.“" - Dieser Vers wendet Davids Versprechen des ewigen Throns an Jesus an und bezieht sich auf das Thema von Psalm 132.
FAQ:
Was sagt Psalm 132 über Gottes Bund mit David?
Psalm 132 erinnert an Gottes Versprechen an David, dass seine Nachkommen für immer herrschen würden, und unterstreicht Gottes Treue zu seinem Bund. (Psalm 132:11-12)
Wie beschreibt Psalm 132 den von Gott auserwählten Ort der Anbetung?
Psalm 132 beschreibt, wie Gott Zion zu seiner Wohnstätte erwählte und es zu einem Ort der Anbetung und Ehrfurcht machen wollte. (Psalm 132:13-14)
Was bedeutet „der Thron Davids“ in Psalm 132?
Der „Thron Davids“ in Psalm 132 stellt Gottes Versprechen dar, dass die Herrschaft Davids und seiner Nachkommen ewig währen und in Jesus Christus erfüllt werden würde. (Psalm 132:11-12)
Was können wir aus Psalm 132 über Gottes Treue lernen?
Psalm 132 lehrt uns, dass Gott seinen Versprechen treu ist und immer hält, was er verspricht, wie sein Bund mit David zeigt. (Psalm 132:11-12)
Was wird in Psalm 132 von Gott verlangt?
In Psalm 132 bittet er Gott, sich an seine Versprechen an David zu erinnern und der Stadt Zion, seiner Wohnstätte, Wohlstand und Segen zu bringen. (Psalm 132:1-9)
