1. Nell'anno in cui morì il re Ozia, io vidi il Signore seduto su un trono alto ed elevato; i lembi del suo manto riempivano il tempio.
2. Attorno a lui stavano dei serafini, ognuno aveva sei ali; con due si copriva la faccia, con due si copriva i piedi e con due volava.
3. Proclamavano l'uno all'altro: Tutta la terra è piena della sua gloria».
4. Vibravano gli stipiti delle porte alla voce di colui che gridava, mentre il tempio si riempiva di fumo.
5. E dissi: perché un uomo dalle labbra impure io sono e in mezzo a un popolo dalle labbra impure io abito; eppure i miei occhi hanno visto il re, il Signore degli eserciti».
6. Allora uno dei serafini volò verso di me; teneva in mano un carbone ardente che aveva preso con le molle dall'altare.
7. Egli mi toccò la bocca e mi disse: perciò è scomparsa la tua iniquità e il tuo peccato è espiato».
8. Poi io udii la voce del Signore che diceva: «Chi manderò e chi andrà per noi?». E io risposi: «Eccomi, manda me!».
9. Egli disse: «Và e riferisci a questo popolo: osservate pure, ma senza conoscere.
10. Rendi insensibile il cuore di questo popolo, fallo duro d'orecchio e acceca i suoi occhi e non veda con gli occhi né oda con gli orecchi né comprenda con il cuore né si converta in modo da esser guarito».
11. Io dissi: «Fino a quando, Signore?». Egli rispose: le città, senza abitanti, le case senza uomini e la campagna resti deserta e desolata».
12. Il Signore scaccerà la gente e grande sarà l'abbandono nel paese.
13. Ne rimarrà una decima parte, ma di nuovo sarà preda della distruzione come una quercia e come un terebinto, di cui alla caduta resta il ceppo. Progenie santa sarà il suo ceppo.
Fußnoten:
6:1-4 - Jesaja hat eine Vision von Gottes Thron, wo Seraphim Gottes Heiligkeit verkünden. Diese Szene betont Gottes absolute Reinheit und seine Loslösung von der Sünde und inspiriert zu Ehrfurcht und Demut (siehe auch Offenbarung 4,8 und Hebräer 12,29).
6:5-7 - Jesaja ist sich seiner Sünde bewusst und schreit nach Reinigung. Gott reinigt Jesaja mit einer glühenden Kohle. Dies symbolisiert die Erlösung und den Ruf zur Heiligkeit für alle, die ihm dienen (siehe auch Psalm 51:10 und 1. Johannes 1:9).
6:8 - Gott fragt: „Wen soll ich senden?“ und Jesaja antwortet prompt: „Hier bin ich, sende mich!“ Diese Bereitschaft, Gott zu dienen, ist ein Beispiel für die Hingabe und Bereitschaft, die göttliche Mission zu erfüllen (siehe auch Exodus 3:10 und Römer 12:1).
6:9-10 - Jesaja überbringt dem Volk eine Gerichtsbotschaft und weist darauf hin, dass sie zwar hören, aber nicht verstehen werden. Dies spiegelt die Härte des menschlichen Herzens und die Notwendigkeit der Reue wider (siehe auch Matthäus 13:14-15 und Johannes 12:40).
6:11-13 - Jesaja fragt, wie lange das Gericht dauern wird, und Gott antwortet, dass es so lange dauern wird, bis das Land verwüstet ist, aber mit dem Versprechen der Hoffnung, denn ein Rest wird übrig bleiben. Diese Vision offenbart Gottes Gerechtigkeit und Treue (siehe auch Römer 11,5 und Jesaja 1,9).
Verse im Zusammenhang mit Isaia, 6:
Jesaja Kapitel 6 erzählt von Jesajas prophetischer Berufung. Wie verändert Gottes Heiligkeit das Leben? Dieser visionäre Text beschreibt die Begegnung des Propheten mit dem heiligen Gott, seine Reinigung und Beauftragung. Das Kapitel behandelt Themen wie die göttliche Transzendenz, die Notwendigkeit der Reinigung und die prophetische Mission. Jesaja 6 offenbart die Grundlage der prophetischen Autorität Jesajas. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die mit der transformativen Erfahrung dieses bahnbrechenden Kapitels zusammenhängen.
Johannes 12:41: "Jesaja sagte dies, weil er die Herrlichkeit Jesu sah und über ihn sprach." - Johannes interpretiert die Vision von Jesaja 6 als eine Vision Christi, die das Alte und das Neue Testament verbindet.
Offenbarung 4:8: "Jeder von ihnen hatte sechs Flügel und war rund um und unter den Flügeln voller Augen. Tag und Nacht wiederholen sie unaufhörlich: „Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der allmächtige Gott, der war, der ist und der kommen wird.“" - Die Vision des Johannes von den himmlischen Wesen spiegelt Jesajas Vision von den Seraphim in Jesaja 6:2-3 wider.
Apostelgeschichte 28:25-27: "Der Heilige Geist sprach gut zu ihren Vorfahren durch den Propheten Jesaja, als er sagte: „Geht zu diesem Volk und sagt: Auch wenn ihr immer zuhört, werdet ihr es nie verstehen; Selbst wenn sie immer sehen, werden sie es nie bemerken. [...]'" - Paulus zitiert Jesaja 6:9-10, um die Ablehnung des Evangeliums durch einige Juden zu erklären.
Lukas 5:8: "Als Simon Petrus dies sah, fiel er Jesus zu Füßen und sagte: „Geh von mir, Herr, denn ich bin ein sündiger Mensch!“" - Die Reaktion des Petrus auf die Heiligkeit Jesu spiegelt Jesajas Reaktion auf die Gegenwart Gottes in Jesaja 6:5 wider.
Epheser 6:19-20: "Beten Sie auch für mich, dass mir, wenn ich spreche, die Botschaft übermittelt werde, damit ich furchtlos das Geheimnis des Evangeliums verkünde, dessen Botschafter ich in Ketten bin. Beten Sie, dass ich, indem ich in ihm bleibe, mit Mut sprechen kann, was ich tun muss." - Paulus wiederholt als „Gesandter“ des Evangeliums den Auftrag Jesajas in Jesaja 6:8-9.
FAQ:
Was geschah, als Jesaja im Tempel die Vision Gottes hatte?
Jesaja hatte eine Vision von Gott, der auf einem Thron saß und von den Seraphim gepriesen wurde. Er fühlte sich unrein, wurde aber von einem Seraphim gereinigt, der seine Lippen mit einer glühenden Kohle berührte. (Jesaja 6:1-7)
Was bat Gott Jesaja nach seiner Reinigung zu tun?
Gott berief Jesaja als seinen Boten, obwohl er wusste, dass das Volk stur sein und nicht auf ihn hören würde. Jesaja nahm die Mission an. (Jesaja 6:8-10)
Wie reagierte Jesaja auf die Mission, die Gott ihm gab?
Jesaja antwortete schnell und sagte: „Hier bin ich, sende mich!“, bereit, trotz der Schwierigkeiten Gottes Willen zu tun. (Jesaja 6:8)
Wie beschreibt Jesaja den Unglauben des Volkes?
Jesaja spricht von der Herzenshärte der Menschen. Sie würden blind und taub für Gottes Botschaft sein und für ihre Weigerung, auf sie zu hören, leiden. (Jesaja 6:9-10)
Was wäre das Ergebnis von Jesajas Dienst am Volk Israel?
Die Folge wäre eine Verhärtung des Volkes, doch ein kleiner Teil Israels würde erhalten bleiben, symbolisiert durch einen „Stamm“, der wieder sprießen würde. (Jesaja 6:11-13)
