Sabiduría, 11

1. Ella dirigió felizmente sus empresas por medio de un profeta santo.

1. La sabiduría hizo que lo que ellos emprendían tuviera éxito gracias a un santo profeta.

2. Atravesaron un desierto deshabitado y fijaron sus tiendas en parajes inaccesibles;

2. Atravesaron un desierto deshabitado y levantaron sus tiendas en lugares inaccesibles.

3. hicieron frente a sus enemigos y rechazaron a sus adversarios.

3. Enfrentaron a sus adversarios y rechazaron a sus enemigos.

4. Tuvieron sed y te invocaron: de una roca abrupta se les dio agua, de una piedra dura, remedio para su sed.

4. Cuanto tuvieron sed, te invocaron; les diste el agua que brotó de una roca dura: sí, una piedra tosca calmó su sed.

5. Lo mismo que fue para sus enemigos un castigo, fue para ellos en su apuro un beneficio.

5. Los mismos elementos que habían servido para castigar a sus enemigos se transformaban en benéficos para el pueblo santo.

6. En vez de la fuente perenne de un río enturbiado por una mezcla de sangre y barro

6. Los Egipcios vieron cómo su río, un verdadero río que corría en todas las estaciones, estaba manchado con un barro sanguinolento:

7. en pena de su decreto infanticida, diste a los tuyos inesperadamente un agua abundante,

7. era en castigo por el decreto que había ordenado matar a los recién nacidos de Israel. En cambio, tú diste a tu pueblo, contra toda esperanza, un agua abundante.

8. mostrándoles por la sed que entonces sufrieron de qué modo habías castigado a sus adversarios.

8. Después de haber padecido de sed, comprendieron mejor cómo castigabas a sus enemigos.

9. Pues cuando sufrieron su prueba - si bien con misericordia corregidos - conocieron cómo los impíos, juzgados con cólera, eran torturados;

9. Para ellos la prueba no había sido más que una suave corrección, en cambio veían cuan gran castigo atormentaba a los impíos, cuando los azotaba tu justa cólera.

10. pues a ellos los habías probado como padre que amonesta, pero a los otros los habías castigado como rey severo que condena.

10. Pusiste a prueba a tu pueblo como un padre corrige a su hijo, pero a sus enemigos los condenaste como lo hace un rey severo.

11. Tanto estando lejos como cerca, igualmente se consumían,

11. Tuvieron que sufrir con la partida de Israel, y sufrieron también después.

12. pues una doble tristeza se apoderó de ellos, y un lamento con el recuerdo del pasado:

12. Cuando se acordaban de todo lo que les había pasado, sentían una pena doble.

13. porque, al oír que lo mismo que era su castigo, era para los otros un beneficio, reconocieron al Señor;

13. Cuando supieron que el agua, instrumento de su castigo, se había vuelto favorable para Israel, reconocieron entonces la mano del Señor.

14. pues al que antes hicieron exponer y luego rechazaron con escarnio, al final de los acontecimientos le admiraron después de padecer una sed bien diferente de la de los justos.

14. Mucho antes habían expuesto a Moisés a la muerte; más tarde lo habían rechazado con desprecio. Pero ahora lo admiraban debido a esa sed que los devoraba a ellos y no a los justos.

15. Por sus locos e inicuos pensamientos por los que, extraviados, adoraban reptiles sin razón y bichos despreciables, les enviaste en castigo muchedumbre de animales sin razón,

15. Su mal corazón los había extraviado: era una locura que adoraran a reptiles irracionales y a viles animales. Por eso en castigo les enviaste nubes de insectos,

16. para que aprendiesen que, por donde uno peca, por allí es castigado.

16. para hacerles ver que se los castigaba por lo mismo que habían pecado.

17. Pues bien podía tu mano omnipotente - ella que de informe materia había creado el mundo - enviar contra ellos muchedumbre de osos o audaces leones,

17. Tu mano poderosa sólo tenía que elegir: como tu creaste el mundo a partir de una materia informe, habrías podido enviar contra ellos sin dificultad bandadas de osos o leones indomables.

18. o bien fieras desconocidas, entonces creadas, llenas de furor, respirando aliento de fuego, lanzando humo hediondo o despidiendo de sus ojos terribles centellas,

18. Para castigarlos habrías podido crear nuevas especies, animales llenos de furor, que respiraran fuego, cuyas narices lanzaran un vapor ardiente, cuyos ojos emitieran relámpagos terribles

19. capaces, no ya de aniquilarlos con sus ataques, sino de destruirlos con sólo su estremecedor aspecto.

19. Con solo verlos, antes de ser atacados, se habrían muerto de espanto.

20. Y aun sin esto, de un simple soplo podían sucumbir, perseguidos por la Justicia, aventados por el soplo de tu poder. Pero tú todo lo dispusiste con medida, número y peso.

20. Pero aun sin eso, bastó que tu justicia los persiguiera, que tu poderoso aliento los dispersara; pues podías derribarlos de un soplido. No lo quisiste, porque respetas totalmente lo que has dispuesto: mesura, número y peso.

21. Pues el actuar con inmenso poder siempre está en tu mano. ¿Quién se podrá oponer a la fuerza de tu brazo?

21. En realidad, tú puedes imponerte soberanamente, y ¿quién podría oponerse a la fuerza de tu brazo?

22. Como lo que basta a inclinar una balanza, es el mundo entero en tu presencia, como la gota de rocío que a la mañana baja sobre la tierra.

22. El mundo entero está delante de ti como un grano en la balanza, como una gota de rocío que cayó al suelo de madrugada.

23. Te compadeces de todos porque todo lo puedes y disimulas los pecados de los hombres para que se arrepientan.

23. Pero, porque lo puedes todo, tienes piedad de todos y parece como que no hicieras caso de los pecados de los hombres para que así se arrepientan.

24. Amas a todos los seres y nada de lo que hiciste aborreces, pues, si algo odiases, no lo habrías hecho.

24. Porque tú amas a todos los seres, tú no detestas nada de lo que has hecho: Si no los hubieras querido, no los habrías hecho.

25. Y ¿cómo habría permanecido algo si no hubieses querido? ¿Cómo se habría conservado lo que no hubieses llamado?

25. ¿Cómo podría durar una cosa que tú no quisieras? ¿Qué podría subsistir si tú no lo hubieras llamado?

26. Mas tú con todas las cosas eres indulgente, porque son tuyas, Señor que amas la vida,

26. Pero tienes lástima de todo, porque todo te pertenece, ¡oh Señor, que amas la vida,