Qoelet (Ecclesiaste), 5

1. Quando parli davanti a Dio, non avere fretta con la tua bocca e non essere precipitoso, perché Dio sta in cielo e tu sulla terra. Per questo siano poche le tue parole.

1. Guard your steps when you go to the house of God; to draw near to listen is better than to offer the sacrifice of fools; for they do not know that they are doing evil.

2. Infatti quando ci si dà troppo da fare, nascono i sogni, quando si parla troppo viene il discorso stolto.

2. Be not rash with your mouth, nor let your heart be hasty to utter a word before God, for God is in heaven, and you upon earth; therefore let your words be few.

3. Perciò, quando fai un voto a Dio, non tardare a scioglierlo, perché egli non è benevolo con gli stolti: il voto che fai, compilo.

3. For a dream comes with much business, and a fool's voice with many words.

4. Meglio non fare voti, che farli e non scioglierli.

4. When you vow a vow to God, do not delay paying it; for he has no pleasure in fools. Pay what you vow.

5. Non permettere alla tua lingua di farti peccare e non dire mai davanti al rappresentante di Dio che si trattava di una promessa fatta a cuor leggero; che Dio non si abbia ad adirare per quello che hai detto e non distrugga ciò che hai realizzato col tuo lavoro.

5. It is better that you should not vow than that you should vow and not pay.

6. Quando si moltiplicano i sogni e le cose senza senso, lì abbondano le parole; ma tu temi Dio.

6. Let not your mouth lead you into sin, and do not say before the messenger that it was a mistake; why should God be angry at your voice, and destroy the work of your hands?

7. Se vedi nello stato l'oppressione del povero, il diritto e la giustizia conculcati, non ti stupire della cosa, perché un funzionario è sopra un altro funzionario e lo sorveglia, e sopra tutti e due vi sono altri funzionari ancora.

7. For when dreams increase, empty words grow many: but do you fear God.

8. Il vantaggio del paese viene visto nel suo insieme e il re è servito in funzione del paese.

8. If you see in a province the poor oppressed and justice and right violently taken away, do not be amazed at the matter; for the high official is watched by a higher, and there are yet higher ones over them.

9. Chi ama il denaro, non si sazia di denaro, chi è attaccato alle ricchezze, non trova entrata sufficiente. Anche questo è vanità.

9. But in all, a king is an advantage to a land with cultivated fields.

10. Quando le ricchezze aumentano, crescono anche quelli che le divorano e che vantaggio ne ha il proprietario, se non quello di sapere di essere ricco?

10. He who loves money will not be satisfied with money; nor he who loves wealth, with gain: this also is vanity.

11. Il sonno di chi lavora è dolce, sia che mangi poco sia che mangi molto, mentre la sazietà del ricco non gli permette di dormire.

11. When goods increase, they increase who eat them; and what gain has their owner but to see them with his eyes?

12. Un altro brutto guaio ho visto sotto il sole: una ricchezza che il proprietario sa conservare, ma a suo danno.

12. Sweet is the sleep of a laborer, whether he eats little or much; but the surfeit of the rich will not let him sleep.

13. Quel patrimonio è andato in rovina per un cattivo affare e nelle mani del figlio che aveva generato non è restato nulla;

13. There is a grievous evil which I have seen under the sun: riches were kept by their owner to his hurt,

14. nudo come è uscito dal ventre di sua madre, così se ne tornerà come è venuto, senza aver ricavato nulla dalle sue fatiche da portare con sé.

14. and those riches were lost in a bad venture; and he is father of a son, but he has nothing in his hand.

15. Anche questo è un brutto guaio: come uno è venuto, così se ne va. E che vantaggio gli resta dall'aver faticato per nulla?

15. As he came from his mother's womb he shall go again, naked as he came, and shall take nothing for his toil, which he may carry away in his hand.

16. E in più ha vissuto tutti i suoi giorni nella tenebra: si è annoiato molto, ha avuto guai e arrabbiature.

16. This also is a grievous evil: just as he came, so shall he go; and what gain has he that he toiled for the wind,

17. Ecco in che ho capito che consiste il bene dell'uomo: consiste nel mangiare, nel bere e nel vedere il successo di tutta la fatica con cui egli si affatica sotto il sole nei giorni contati della sua vita che Dio gli ha concesso; ché questo è ciò che gli tocca.

17. and spent all his days in darkness and grief, in much vexation and sickness and resentment?

18. E c'è anche questo da dire, che se Dio concede all'uomo ricchezze abbondanti, di poterne godere, prenderne la propria parte e godere della propria fatica, questo è dono di Dio.

18. Behold, what I have seen to be good and to be fitting is to eat and drink and find enjoyment in all the toil with which one toils under the sun the few days of his life which God has given him, for this is his lot.

19. Così l'uomo non pensa troppo alla sua vita che passa, perché Dio lo tiene occupato con la gioia del suo cuore.

19. Every man also to whom God has given wealth and possessions and power to enjoy them, and to accept his lot and find enjoyment in his toil -- this is the gift of God.

20.

20. For he will not much remember the days of his life because God keeps him occupied with joy in his heart.