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  • Ce Fils, qui est le rayonnement de sa gloire, l'empreinte de sa substance, et qui soutient toutes choses par sa puissante parole, après nous avoir purifiés de nos péchés, s'est assis à la droite de la majesté divine au plus haut des cieux, (Hébreux 1, 3)

  • Mais celui qui " a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, " Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât la mort pour tous. (Hébreux 2, 9)

  • Puis donc que les " enfants " ont eu en partage le sang et la chair, lui aussi y a participé également, afin de briser par sa mort la puissance de celui qui a l'empire de la mort, c'est-à-dire du diable, (Hébreux 2, 14)

  • et de délivrer ceux que la crainte de la mort retenait toute leur vie assujettis à la servitude. (Hébreux 2, 15)

  • Qui sont, en effet, ceux qui, après "avoir entendu la voix de Dieu", se révoltèrent? Mais ne sont-ce pas tous ceux qui étaient sortis de l'Egypte sous la conduite de Moïse? (Hébreux 3, 16)

  • Dieu fixe de nouveau un jour qu'il appelle "aujourd'hui", en disant dans David si longtemps après, comme on l'a vu plus haut : " Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos c?urs. " (Hébreux 4, 7)

  • Car si Josué les eût introduits dans "le repos", David ne parlerait pas après cela d'un autre jour. (Hébreux 4, 8)

  • C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant avec de grands cris et avec larmes offert des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé pour sa piété, (Hébreux 5, 7)

  • Ceux des fils de Lévi qui obtiennent le sacerdoce ont, d'après la Loi, l'ordre de lever la dîme sur le peuple, c'est-à-dire sur leurs frères, qui cependant sont sortis eux aussi du sang d'Abraham; (Hébreux 7, 5)

  • institué, non d'après les prescriptions d'une loi charnelle, mais selon la puissance d'une vie qui ne finit point, (Hébreux 7, 16)

  • De plus, ils forment, eux, une longue série de prêtres, parce que la mort les empêchait de l'être toujours; (Hébreux 7, 23)

  • La Loi, en effet, institue grands prêtres des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment, intervenue après la Loi, institue le Fils qui est arrivé à la perfection pour l'éternité. (Hébreux 7, 28)


“Deve-se caminhar em nuvens cada vez que se termina uma confissão!” São Padre Pio de Pietrelcina