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Lorsque je t'aurai envoyé Artémas ou Tychique, hâte-toi de venir me rejoindre à Nicopolis, car j'ai résolu d'y passer l'hiver. (Tite 3, 12)
Me souvenant sans cesse de toi dans mes prières je rends grâces à mon Dieu ; (Philémon 1, 4)
En effet, ta charité m'a comblé de joie et de consolation, parce que les coeurs des saints ont été ranimés par toi, frère. (Philémon 1, 7)
qui autrefois ne t'a guère été utile, mais qui maintenant l'est vraiment, et à toi et à moi. (Philémon 1, 11)
Peut-être aussi Onésime n'a-t-il été séparé de toi pour un temps, qu'afin que tu le recouvres à jamais, (Philémon 1, 15)
non plus comme un esclave, mais bien mieux qu'un esclave, comme un frère bien-aimé, tout particulièrement aimé de moi, et combien plus de toi, aussi bien selon la chair que selon le Seigneur ? (Philémon 1, 16)
Si donc tu me tiens pour étroitement uni à toi, accueille-le comme moi-même. (Philémon 1, 17)
Oui, frère, que j'obtienne de toi cette satisfaction dans le Seigneur; réjouis mes entrailles dans le Christ. (Philémon 1, 20)
Et encore : " C'est toi, Seigneur, qui as au commencement fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains; (Hébreux 1, 10)
comme un manteau tu les rouleras, et ils seront changés; mais toi, tu restes le même, et tes années ne s'épuiseront point. " (Hébreux 1, 12)
Et auquel des anges a-t-il jamais dit : " Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds "? (Hébreux 1, 13)
il est notoire en effet que votre Seigneur est sorti de Juda, tribu à laquelle Moïse n'a jamais attribué le sacerdoce. (Hébreux 7, 14)