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Quiconque donc entend ces parolesque je dis, et les met en pratique, sera semblable à un homme sensé, qui a bâtisa maison sur le roc : (Matthieu 7, 24)
Et quiconque entend ces parolesque je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un insensé, qui a bâtisa maison sur le sable : (Matthieu 7, 26)
Quiconque entend la parole du royaume et ne la comprend pas, leMalin vient, et il enlève ce qui a été semé dans son c?ur : c'est (le grain)qui a été semé le long du chemin. (Matthieu 13, 19)
Celui qui a été semé sur des endroits pierreux,c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie; (Matthieu 13, 20)
Celui qui a été semé dans les épines,c'est celui qui entend la parole, mais les sollicitudes du siècle et la séduction des richesses étouffentla parole, et elle devient stérile. (Matthieu 13, 22)
Celui qui a été semé dans la bonne terre, c'estcelui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et donne l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente(pour un). (Matthieu 13, 23)
Quiconque vient à moi, entend mes paroles et les met en pratique, je vous montrerai à qui il est semblable. (Luc 6, 47)
Mais celui qui entend et qui ne met pas en pratique est semblable à un homme qui a bâti sa maison sur le sol, sans fondement; le torrent s'est rué contre elle, et elle s'est écroulée aussitôt, et grande a été la ruine de cette maison. " (Luc 6, 49)
Celui qui est de Dieu entend la parole de Dieu; c'est parce que vous n'êtes pas de Dieu que vous ne l'entendez pas." (Jean 8, 47)
Si quelqu'un entend ma parole, et ne la garde pas, moi, je ne le juge point; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. (Jean 12, 47)
On n'entend parler que d'une impudicité commise parmi vous, et d'une impudicité telle qu'il ne s'en rencontre pas de semblable même chez les païens; c'est au point que quelqu'un a la femme de son père. (1 Corinthiens 5, 1)
Certes, si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insensé, car je dirais la vérité; mais je m'en abstiens afin que personne ne se fasse de moi une idée supérieure à ce qu'il voit en moi ou à ce qu'il entend de moi. (2 Corinthiens 12, 6)