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• Cela devient plus évident encore, s'il surgit un autre prêtre à la ressemblance de Melchisédech, (Hébreux 7, 15)

• institué, non d'après les prescriptions d'une loi charnelle, mais selon la puissance d'une vie qui ne finit point, (Hébreux 7, 16)

• De là vient aussi qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7, 25)

• Car c'est bien un blâme que Dieu exprime, quand il leur dit : " Voici, dit le Seigneur, que les jours viennent où je contracterai une alliance nouvelle avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda; (Hébreux 8, 8)

• Je pardonnerai leurs iniquités, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés. " (Hébreux 8, 12)

• ? En disant : "Une alliance nouvelle", Dieu a déclaré la première vieillie; or, ce qui est devenu ancien, ce qui est vieilli, est près de disparaître. (Hébreux 8, 13)

• Car, là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur intervienne; (Hébreux 9, 16)

• parce qu'un testament n'a son effet qu'en cas de mort, étant sans force lorsque le testateur est en vie. (Hébreux 9, 17)

• Et comme il est arrêté que les hommes meurent une seule fois, après quoi vient le jugement, (Hébreux 9, 27)

• Alors j'ai dit : Me voici (car il est question de moi dans le rouleau du livre), je viens ô Dieu, pour faire votre volonté. " (Hébreux 10, 7)

• il ajoute ensuite : " Voici que je viens pour faire votre volonté." Il abolit ainsi le premier point, pour établir le second. (Hébreux 10, 9)

• attendant désormais " que ses ennemis deviennent l'escabeau de ses pieds. " (Hébreux 10, 13)