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Quand on agite le crible, il reste un tas de rebuts : de même les défauts d'un homme apparaissent dans ses discours. (Ecclésiastique 27, 4)
La fournaise éprouve les vases du potier, et l'épreuve de l'homme est dans sa conversation. (Ecclésiastique 27, 5)
Le fruit d'un arbre fait connaître le champ qui le porte : ainsi la parole manifeste les sentiments du c?ur de l'homme. (Ecclésiastique 27, 6)
Le discours de l'homme pieux est toujours sagesse, mais l'insensé est changeant comme la lune. (Ecclésiastique 27, 11)
Car, comme un homme donne la mort à son ennemi, ainsi tu as tué l'affection de ton ami. (Ecclésiastique 27, 18)
L'homme conserve de la colère contre un autre homme, et il demande à Dieu sa guérison !? (Ecclésiastique 28, 3)
Il n'a pas pitié d'un homme, son semblable, et il supplie pour ses propres fautes !? (Ecclésiastique 28, 4)
Tiens-toi éloigné de la dispute, et tu pècheras moins; car l'homme irascible échauffe la querelle, et le pécheur met le trouble parmi les amis, et jette la calomnie parmi ceux qui vivent en paix. (Ecclésiastique 28, 8)
Le feu s'embrase en proportion de la matière qui l'alimente : ainsi la colère d'un homme s'allume en proportion de sa puissance. Selon sa richesse, il fait monter sa fureur; elle s'enflamme selon la violence de la dispute. (Ecclésiastique 28, 10)
Maudis le rapporteur et l'homme à double langue, car ils en ont perdu beaucoup qui vivaient en paix. (Ecclésiastique 28, 13)
L'homme bon se porte caution pour son prochain, et celui-là seul l'abandonne, qui a perdu toute honte. (Ecclésiastique 29, 14)
ainsi en est-il de l'homme que Dieu poursuit par la maladie : il voit de ses yeux, et il soupire, comme soupire un eunuque qui tient une vierge dans ses bras. (Ecclésiastique 30, 20)