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• Oui, Yahvé ne les abandonne que jusqu'au temps où celle qui doit enfanter aura enfanté; alors le reste de ses frères reviendra vers les fils d'Israël. (Michée 5, 2)

• Ecoutez donc ce que dit Yahvé: "Fais donc leur procès en présence des montagnes, et que les collines entendent ta voix." (Michée 6, 1)

• Prendra-t-il plaisir à des milliers de béliers, veut-il que je lui offre des torrents d'huile? Faudra-t-il que j'offre mon fils aîné pour payer mon péché, donner celui qui est né de moi pour expier ma propre faute? (Michée 6, 7)

• Leur bonté n'est que chardons, leur justice est pire qu'un buisson d'épines. Mais malheur! Voici venir le jugement avec leur châtiment: ils sont plongés dans la confusion (Michée 7, 4)

• Y a-t-il un Dieu comme toi qui enlève la faute, qui pardonne le crime et ne laisse pas pour toujours s'enflammer sa colère, un Dieu qui prenne plaisir à faire miséricorde? (Michée 7, 18)

• Ninive est comme un bassin dont les eaux s'échappent; on crie: "Arrêtez! Arrêtez!" Mais pas un ne se retourne. (Nahum 2, 9)

• Vaux-tu mieux que No-Ammon, assise au bord du Nil, entourée d'eau de tous côtés, protégée par la mer dont les flots lui faisaient un rempart? (Nahum 3, 8)

• Il ne cessera donc pas de tirer l'épée et de massacrer les hommes sans pitié? (Habaquq 1, 17)

• Un jour on le donnera en exemple et tous se moqueront de lui. On lui chantera cette chanson: "Malheur à celui qui amasse ce qui n'est pas à lui: il ne cesse d'accumuler les dettes. (Habaquq 2, 6)

• Tu seras rassasié maintenant, de honte et non de gloire; bois donc à ton tour et sois pris d'ivresse! La main de Yahvé retournera sur toi la coupe, et la honte couvrira ta gloire. (Habaquq 2, 16)

• Le figuier peut-être ne fleurira plus, et la vigne ne donnera rien, la récolte d'olives fera peine à voir, et la moisson ne donnera pas de quoi manger, les bercails seront vides de brebis et les étables de boeufs - (Habaquq 3, 17)

• Sachez-le, Gaza sera abandonnée, Askalon deviendra un désert, les gens d'Ashdod seront chassés en plein jour, Akaron sera déraciné. (Sophonie 2, 4)