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Car Dieu a décidé de niveler les montagnes hautes, les collines éternelles, de combler les vallées et d'aplanir le sol, pour qu'Israël marche d'un pas sûr, abrité par la gloire de son Dieu. (Baruch 5, 7)
Sur l'ordre de Dieu, les forêts elles-mêmes et tous les arbres odorants prêteront leur ombre à Israël. (Baruch 5, 8)
Oui, Dieu conduira Israël en fête à la lumière de sa gloire, sa miséricorde et sa justice lui feront escorte. (Baruch 5, 9)
Copie de la lettre que Jérémie envoya à ceux qui allaient être déportés à Babylone, par le roi des Babyloniens. Il leur faisait savoir ce que Dieu lui avait ordonné. (Baruch 6, 0)
A cause des péchés que vous avez commis devant Dieu, vous serez déportés à Babylone par Nabukodonozor, roi des Babyloniens. (Baruch 6, 1)
Le dieu porte un sceptre, comme un gouverneur de province, mais il ne fera pas mourir celui qui l'a insulté. (Baruch 6, 12)
Ils leur allument des lampes, beaucoup plus de lampes qu'eux-mêmes n'en utilisent, mais le dieu n'en voit pas une seule. (Baruch 6, 18)
Le dieu n'est qu'une poutre de plus parmi les poutres de la Maison, et même on se dit à l'oreille que tout son intérieur est rongé par les termites; les vers sortent du sol pour manger le dieu avec ses vêtements, mais lui ne sent rien. (Baruch 6, 19)
Comme ils n'ont pas de pieds, on les porte sur les épaules: quelle honte pour eux, et devant tant de monde! Et quelle honte aussi pour leurs adorateurs quand le Dieu tombe à terre: il faut le relever! (Baruch 6, 25)
Les Kaldéens eux-mêmes les déshonorent: ils voient un muet qui ne peut parler, ils le conduisent à Bel et lui demandent de le faire parler! Comme si le Dieu était capable d'entendre! (Baruch 6, 40)
Comment donc ne comprennent-ils pas que si on ne peut se sauver soi-même de la guerre ou du malheur, on n'est pas Dieu. (Baruch 6, 49)
Plus tard on reconnaîtra que ces morceaux de bois doré et argenté, ne sont que mensonges; il deviendra évident pour toutes les nations et pour tous les rois, qu'ils ne sont pas des Dieux mais seulement l'oeuvre des humains, et que Dieu n'agit pas à travers eux. (Baruch 6, 50)