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• Il punto centrale delle cose che stiamo dicendo è questo: noi abbiamo un tale sommo sacerdote che si è assiso alla destra del trono della maestà nei cieli, (Ebrei 8, 1)

• Infatti fu preparata una tenda, la prima, nella quale vi erano il candelabro e la tavola e i pani esposti, la quale è detta il "santo". (Ebrei 9, 2)

• Poi, dietro il secondo velo, vi era una tenda chiamata "santo dei santi", (Ebrei 9, 3)

• Così lo Spirito Santo ha voluto mostrare che non era ancora aperta la via al santuario, finché rimaneva in piedi la prima tenda del tabernacolo, (Ebrei 9, 8)

• Cristo invece, apparso come sommo sacerdote dei beni futuri, per una tenda più grande e più perfetta, non manufatta, cioè non di questa creazione, (Ebrei 9, 11)

• Manteniamo senza vacillare la professione della speranza, infatti colui che ha promesso è fedele, (Ebrei 10, 23)

• Infatti se noi volontariamente pecchiamo dopo aver ricevuto la cognizione della verità, non viene più lasciato un sacrificio per i peccati, (Ebrei 10, 26)

• Di quanto peggior castigo pensate che sarà giudicato degno chi avrà calpestato il Figlio di Dio e avrà stimato cosa volgare il sangue dell'alleanza nel quale egli è stato santificato, e avrà oltraggiato lo Spirito della grazia? (Ebrei 10, 29)

• Non fate dunque gettito della vostra sicurezza, la quale ha una grande retribuzione. (Ebrei 10, 35)

• Per la fede Noè, avvisato di cose che non si vedevano ancora, preso da timore, preparò un'arca per la salvezza della sua famiglia, e per questa fede condannò il mondo e divenne erede della giustizia secondo la fede. (Ebrei 11, 7)

• Per la fede trasmigrò verso la terra della promessa, come verso una terra d'altri, e abitò in tende, insieme con Isacco e Giacobbe, eredi insieme con lui della medesima promessa. (Ebrei 11, 9)

• Aspettava infatti la città ben fondata, della quale è stato architetto e costruttore Dio stesso. (Ebrei 11, 10)