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Perciò, fratelli, non siamo debitori verso la carne, così da vivere secondo la carne: (Romani 8, 12)
poiché se vivrete secondo la carne, morrete; se invece con lo Spirito ucciderete le azioni del corpo, vivrete. (Romani 8, 13)
L'attesa spasmodica delle cose create sta infatti in aspettativa della manifestazione dei figli di Dio. (Romani 8, 19)
Desidererei infatti essere votato alla maledizione divina ed essere, io personalmente, separato da Cristo in favore dei miei fratelli, che sono della mia stessa stirpe secondo la carne. (Romani 9, 3)
e non dipendesse dalle opere ma dall'iniziativa di colui che chiama -- fu detto a lei: Il maggiore servirà al minore. (Romani 9, 12)
Cosicché l'iniziativa non è dell'uomo che vuole o che corre, ma di Dio che usa misericordia. (Romani 9, 16)
e avverrà che nel luogo stesso dove fu detto loro: voi non siete mio popolo, là saranno chiamati figli del Dio vivente. (Romani 9, 26)
E come ha predetto Isaia: Se il Dio degli eserciti non ci avesse lasciato un germe, saremmo divenuti come Sodoma, saremmo stati simili a Gomorra. (Romani 9, 29)
Che diremo dunque? Che i pagani che non perseguivano la giustificazione si sono impadroniti della giustificazione, della giustificazione che deriva dalla fede. (Romani 9, 30)
Israele, invece, che ha perseguito una legge di giustificazione, non è arrivato alla legge. (Romani 9, 31)
Mosè infatti scrive riguardo alla giustizia quale proviene dalla legge: L'uomo che la metterà in pratica vivrà in essa. (Romani 10, 5)
Isaia, poi, osa aggiungere: Sono stato trovato da quelli che non mi cercavano, sono divenuto manifesto a quelli che non mi interrogavano. (Romani 10, 20)
