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Mais cette connaissance n`est pas chez tous. Quelques-uns, d`après la manière dont ils envisagent encore l`idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée. (1 Corinthiens 8, 7)
ou parle-t-il uniquement à cause de nous? Oui, c`est à cause de nous qu`il a été écrit que celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain fouler avec l`espérance d`y avoir part. (1 Corinthiens 9, 10)
Si d`autres jouissent de ce droit sur vous, n`est-ce pas plutôt à nous d`en jouir? Mais nous n`avons point usé de ce droit; au contraire, nous souffrons tout, afin de ne pas créer d`obstacle à l`Évangile de Christ. (1 Corinthiens 9, 12)
Si tout le corps était oeil, où serait l`ouïe? S`il était tout ouïe, où serait l`odorat? (1 Corinthiens 12, 17)
Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. (1 Corinthiens 12, 26)
elle ne se réjouit point de l`injustice, mais elle se réjouit de la vérité; (1 Corinthiens 13, 6)
Je me réjouis de la présence de Stéphanas, de Fortunatus et d`Achaïcus; ils ont suppléé à votre absence, (1 Corinthiens 16, 17)
Est-ce que, en voulant cela, j`ai donc usé de légèreté? Ou bien, mes résolutions sont-elles des résolutions selon la chair, de sorte qu`il y ait en moi le oui et le non? (2 Corinthiens 1, 17)
Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous avons adressée n`a pas été oui et non. (2 Corinthiens 1, 18)
Car le Fils de Dieu, Jésus Christ, qui a été prêché par nous au milieu de vous, par moi, et par Silvain, et par Timothée, n`a pas été oui et non, mais c`est oui qui a été en lui; (2 Corinthiens 1, 19)
car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c`est en lui qu`est le oui; c`est pourquoi encore l`Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu. (2 Corinthiens 1, 20)
Car si je vous attriste, qui peut me réjouir, sinon celui qui est attristé par moi? (2 Corinthiens 2, 2)
