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Voici donc un potier qui laborieusement pétrit une terre molle et modèle chaque objet pour notre usage. De la même argile il a modelé les vases destinés à de nobles emplois et ceux qui auront un sort contraire, tous pareillement; mais dans chacun des deux groupes, quel sera l'usage de chacun, c'est celui qui travaille l'argile qui en est juge. (Sagesse 15, 7)
Cependant il ne se soucie pas de ce qu'il doit mourir et qu'il a une vie brève, mais il rivalise avec les orfèvres et les fondeurs d'argent, il imite ceux qui coulent le bronze, il met sa gloire à modeler du faux. (Sagesse 15, 9)
mais c'est par manière d'avertissement et pour peu de temps qu'ils furent inquiétés, et ils avaient un signe de salut pour leur rappeler le commandement de ta Loi, (Sagesse 16, 6)
Mais ceux-là méritaient bien d'être privés de lumière et d'être prisonniers des ténèbres, qui avaient gardé enfermés tes fils, par qui devait être donnée au monde l'incorruptible lumière de la Loi. (Sagesse 18, 4)
Aussi les saints enfants des bons sacrifiaient-ils en secret et ils établirent d'un commun accord cette loi divine, que les saints partageraient également biens et périls; et ils entonnaient déjà les cantiques des Pères. (Sagesse 18, 9)
La clameur discordante de leurs ennemis faisait écho, et les accents plaintifs de ceux qui se lamentaient sur leurs enfants se répandaient au loin. (Sagesse 18, 10)
Puisque la Loi, les Prophètes (Ecclésiastique 0, 1)
de la Loi, (Ecclésiastique 0, 8)
apprissent d'autant mieux à vivre selon la Loi. (Ecclésiastique 0, 14)
si l'on considère la Loi elle-même, les Prophètes (Ecclésiastique 0, 24)
réformer leurs moeurs, et vivre conformément à la Loi. (Ecclésiastique 0, 35)
Mais avant toutes choses fut créée la sagesse, l'intelligence prudente vient des temps les plus lointains. (Ecclésiastique 1, 4)