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• Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c`est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu`était-il encore besoin qu`il parût un autre sacrificateur selon l`ordre de Melchisédek, et non selon l`ordre d`Aaron? (Hébreux 7, 11)

• En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n`a fait le service de l`autel; (Hébreux 7, 13)

• car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n`a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce. (Hébreux 7, 14)

• institué, non d`après la loi d`une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d`une vie impérissable; (Hébreux 7, 16)

• Il y a ainsi abolition d`une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, (Hébreux 7, 18)

• Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés. (Hébreux 8, 12)

• La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre. (Hébreux 9, 1)

• et qui, avec les aliments, les boissons et les divers ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu`à une époque de réformation. (Hébreux 9, 10)

• Ceci est le sang de l`alliance que Dieu a ordonnée pour vous. (Hébreux 9, 20)

• Et presque tout, d`après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n`y a pas de pardon. (Hébreux 9, 22)

• Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là. (Hébreux 9, 23)

• Or, là où il y a pardon des péchés, il n`y a plus d`offrande pour le péché. (Hébreux 10, 18)