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(5:19) Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son coeur. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 20)
Car il est venu en vain, il s`en va dans les ténèbres, et son nom reste couvert de ténèbres; (Ecclésiaste (or Qohélet) 6, 4)
S`il y a beaucoup de choses, il y a beaucoup de vanités: quel avantage en revient-il à l`homme? (Ecclésiaste (or Qohélet) 6, 11)
Regarde l`oeuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu`il a courbé? (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 13)
Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis: Dieu a fait l`un comme l`autre, afin que l`homme ne découvre en rien ce qui sera après lui. (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 14)
Seulement, voici ce que j`ai trouvé, c`est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours. (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 29)
J`ai encore vu sous le soleil que la course n`est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 11)
L`homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège; comme eux, les fils de l`homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu`il tombe sur eux tout à coup. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 12)
Et j`ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 16)
Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 17)
La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 18)
Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une méchante folie. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 13)
