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Mieux vaut ne pas avoir d'enfants et posséder la vertu, car l'immortalité s'attache à sa mémoire, elle est en effet connue de Dieu et des hommes. (Sagesse 4, 1)
Devenu agréable à Dieu, il a été aimé, et, comme il vivait parmi des pécheurs, il a été transféré. (Sagesse 4, 10)
Comment donc a-t-il été compté parmi les fils de Dieu? Comment a-t-il son lot parmi les saints? (Sagesse 5, 5)
de sa colère inexorable il fera une épée tranchante, et l'univers ira au combat avec lui contre les insensés. (Sagesse 5, 20)
Si donc, étant serviteurs de son royaume, vous n'avez pas jugé droitement, ni observé la loi, ni suivi la volonté de Dieu, (Sagesse 6, 4)
Car ceux qui sont dignes d'elle, elle-même va partout les chercher et sur les sentiers elle leur apparaît avec bienveillance, à chaque pensée elle va au-devant d'eux. (Sagesse 6, 16)
et l'incorruptibilité fait qu'on est près de Dieu; (Sagesse 6, 19)
Oh! je ne ferai pas route avec l'envie desséchante elle n'a rien de commun avec la Sagesse. (Sagesse 6, 23)
Mais avec elle me sont venus tous les biens et, par ses mains, une incalculable richesse. (Sagesse 7, 11)
Car elle est pour les hommes un trésor inépuisable, ceux qui l'acquièrent s'attirent l'amitié de Dieu, recommandés par les dons qui viennent de l'instruction. (Sagesse 7, 14)
Que Dieu me donne d'en parler à son gré et de concevoir des pensées dignes des dons reçus, parce qu'il est lui-même et le guide de la Sagesse et le directeur des sages; (Sagesse 7, 15)
Elle est en effet un effluve de la puissance de Dieu, une émanation toute pure de la gloire du Tout-Puissant; aussi rien de souillé ne s'introduit en elle. (Sagesse 7, 25)
