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Mas quem és tu, ó homem, para contestar a Deus? Porventura o vaso de barro diz ao oleiro: “Por que me fizeste assim?”. (Romanos 9, 20)
Ou não tem o oleiro poder sobre o barro para fazer da mesma massa um vaso de uso nobre e outro de uso vulgar? (Romanos 9, 21)
ao passo que Israel, que procurava uma Lei que desse a justificação, não a encontrou. (Romanos 9, 31)
Porque Cristo é o fim da Lei, para justificar todo aquele que crê. (Romanos 10, 4)
Ora, Moisés escreve da justiça que vem da Lei: O homem que a praticar viverá por ela (Lv 18,5). (Romanos 10, 5)
É o que continua a acontecer no tempo presente: subsiste um resto, segundo a eleição da graça. (Romanos 11, 5)
Se, quanto ao Evangelho, eles são inimigos de Deus, para proveito vosso, quanto à eleição eles são muito queridos por causa de seus pais.* (Romanos 11, 28)
A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, a não ser o amor recíproco; porque aquele que ama o seu próximo cumpriu toda a Lei. (Romanos 13, 8)
A caridade não pratica o mal contra o próximo. Portanto, a caridade é o pleno cumprimento da Lei. (Romanos 13, 10)
mas, para os eleitos – quer judeus quer gregos –, força de Deus e sabedoria de Deus. (I Coríntios 1, 24)
Vede, irmãos, o vosso grupo de eleitos: não há entre vós muitos sábios, humanamente falando, nem muitos poderosos, nem muitos nobres.* (I Coríntios 1, 26)
Eu vos dei leite a beber, e não alimento sólido que ainda não podíeis suportar. Nem ainda agora o podeis, porque ainda sois carnais. (I Coríntios 3, 2)
