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Se lhes tenho feito algum mal ou coisa digna de morte, não recuso morrer. Mas, se nada há daquilo de que estes me acusam, ninguém tem o direito de entregar-me a eles. Apelo para César!”. (Atos dos Apóstolos 25, 11)
Então, Festo conferenciou com os seus assessores e respondeu: “Para César apelaste, a César irás”. (Atos dos Apóstolos 25, 12)
Alguns dias depois, o rei Agripa e Berenice desceram a Cesareia para saudar Festo.* (Atos dos Apóstolos 25, 13)
Como se demorassem ali muitos dias, Festo expôs ao rei o caso de Paulo: “Félix deixou preso aqui um certo homem. (Atos dos Apóstolos 25, 14)
Quando estive em Jerusalém, os sumos sacerdotes e os anciãos dos judeus vieram queixar-se dele comigo pedindo a sua condenação. (Atos dos Apóstolos 25, 15)
Eram só desavenças entre eles a respeito da sua religião, e uma discussão a respeito de um tal Jesus, já morto, e que Paulo afirma estar vivo. (Atos dos Apóstolos 25, 19)
Vi-me perplexo quanto ao modo de inquirir essas questões e perguntei-lhe se queria ir a Jerusalém e ser ali julgado. (Atos dos Apóstolos 25, 20)
Agripa disse então a Festo: “Eu também desejava ouvir esse homem”. Ao que ele respondeu: “Amanhã o ouvirás . (Atos dos Apóstolos 25, 22)
No dia seguinte, Agripa e Berenice apresentaram-se com grande pompa. E, entrando com os tribunos e as pessoas de mais relevo da cidade na sala de audiência, foi também Paulo introduzido por ordem de Festo. (Atos dos Apóstolos 25, 23)
Festo tomou a palavra: “Ó rei, e todos vós que estais aqui presentes, vedes este homem contra quem os judeus em massa e com grandes gritos vieram reclamar a morte, tanto aqui como em Jerusalém.* (Atos dos Apóstolos 25, 24)
Mas dele não tenho nada reprovável que possa escrever ao imperador, e por isso mandei-o comparecer diante de vós, mormente diante de tua majestade, para que essa audiência apure alguma coisa que eu possa escrever. (Atos dos Apóstolos 25, 26)
Agripa disse a Paulo: “Tens permissão de fazer a tua defesa”. Paulo então fez um gesto com a mão e começou a sua justificação: (Atos dos Apóstolos 26, 1)
