Katholische Bibel
 

Księga Nehemiasza, 7

7. Przyszli oni z Zorobabelem, Jozuem, Nehemiaszem, Azariaszem, Raamiaszem, Nachamanim, Mardocheuszem, Bilszanem, Misperetem, Bigwajem, Nechumem, Baaną. Liczba mężów ludu izraelskiego:

Verse im Zusammenhang mit Księga Nehemiasza, 7:

Nehemiasz 7 donosi o organizacji ludzi po rekonstrukcji murów Jerozolimy. Nehemiasz odpowiada za wybór liderów i ustanowienie genealogicznego zapisu ludzi, którzy powrócili z wygnania babilońskim. Nazywa Hanani i Hananiasza do nadzorowania miasta i bram, a także wyznacza strażników w celu ochrony miasta. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w Nehemiaszu 7:

Nehemiasza 7:5: „A mój Bóg włożył moje serce razem szlachta, oficerowie i lud, aby mogli być rejestrowani przez genealogię”. Nehemiasz rozpoczyna proces rejestracji genealogicznej ludzi, którzy powrócili z wygnania.

Ezra 2:59-60: „To byli ci, którzy wspięli się na tel-Melá, Tel-Harsá, Cherub, Adom i Imer, ale nie mogli udowodnić, że ich rodziny i ich potomkowie pochodzą z Izraela: potomkowie Delaías, dzieci Tobiasu i potomkowie NECO. ” Ten werset znajduje się na liście osób, które powróciły z wygnania babilońskiego, ale nie mogli udowodnić swojej genealogii.

Ezra 2:62: „Szukali swojej genealogicznej zapisu, ale go nie znaleźli, więc zostali wykluczeni z kapłaństwa jako nieczyste”. Ten werset mówi o tych, którzy nie mogli udowodnić swojej genealogii, a zatem zostali wykluczeni z kapłaństwa.

Nehemiasza 7:2: „Umieściłem mojego brata Hanani i Hananiasza, przywódcę pałacu, nad Jerozolimą, ponieważ był wiernym człowiekiem i bałem się Boga bardziej niż wielu innych”. Nehemiasz wybiera wiarygodnych przywódców do nadzorowania miasta i bram.

Nehemiasz 7:3: „A ja powiedziałem im, nie otwieraj drzwi Jerozolimy, dopóki słońce będzie gorące, a gdy traga są jeszcze tam, zamknij drzwi i zablokuj je, gdy są w stanie się stracić. Nazwałem trochę części Mieszkańcy Jerozolimy jako strażnicy, a także przypisują każdemu odcinek ściany do naprawy. ” Nehemiasza nazywa ochronę miasta i wyznacza sekcje ściany, które mają zostać naprawione przez każde z nich.





“O medo excessivo nos faz agir sem amor, mas a confiança excessiva não nos deixa considerar o perigo que vamos enfrentar”. São Padre Pio de Pietrelcina