1. Wyrok na Moab; o tak, w nocy spustoszone, Ar-Moab zginęło! O tak, w nocy spustoszone, Kir-Moab zginęło!
2. Córa Dibonu wstąpiła na wyżyny, by płakać; nad Nebo i nad Medebą Moab lamentuje. Ostrzyżona każda jego głowa, każda broda zgolona.
3. Na jego ulicach przywdziewają wór, na jego dachach jęczą. Na placach jego wszystko zawodzi, we łzach się rozpływa.
4. Cheszbon i Eleale krzyknęły, aż do Jahas słychać ich głos. Dlatego drżą nerki Moabu, zalękła się jego dusza.
5. Moje serce nad Moabem jęczy, jego uchodźcy idą aż do Soar /Eglat Szeliszijja/. O tak, drogą pod górę do Luchit z płaczem wstępują! O tak, na drodze do Choronaim podnoszą krzyk rozpaczy!
6. Zaiste, wody Nimrim stają się pustkowiem, bo trawa wyschła, zniknęła murawa, zabrakło zieleni.
7. Dlatego robią zapasy, a swe zasoby przenoszą za Potok Wierzbowy.
8. Zaprawdę, krzyk obiega granice Moabu, aż do Eglaim brzmi jego biadanie, w Beer-Elim jego zawodzenie.
9. Doprawdy, wody Dimonu są pełne krwi, bo zsyłam na Dimon dodatkowe klęski: lwa na ocalonych z Moabu i na pozostałych w kraju.
Fußnoten:
15:1-2 - Izajasz opłakuje zniszczenie Moabu, narodu sąsiadującego z Izraelem. Smutek z powodu straty i zniszczenia podkreśla wpływ sądu na tych, którzy odrzucają Boga (zob. także Jeremiasz 48:1-3 i Amos 1:13).
15:3-4 - Miasta Moabu pogrążone są w żałobie, płaczu i strachu przed zbliżającą się zagładą. Ta obrazowa forma lamentacji odzwierciedla ludzką słabość w obliczu sądu Bożego (zob. także Izajasz 24:7-9 i Jeremiasz 48:34).
15:5-6 - Prorok wyraża współczucie dla cierpienia Moabu, podkreślając serce Boga, które nawet w czasie sądu odczuwa współczucie dla uciśnionych. Jest to odzwierciedlenie Bożego miłosierdzia pośród sądu (zob. także Ezechiela 33:11 i Lamentacje 3:32).
15:7-9 - Moab traci swoje zasoby i staje w obliczu udręki. Zniszczenie źródeł utrzymania wskazuje, że grzech ma tragiczne konsekwencje, wpływając nawet na otaczającą gospodarkę i przyrodę (zob. także Izajasz 24:1-3 i Jeremiasz 48:36).
15:9 - Bóg oznajmia, że zniszczenie Moabu będzie całkowite. Wzmianka o „krwi” symbolizuje sąd ostateczny, pokazując, że grzech i bunt nie pozostają bezkarne (zob. także Sofoniasza 1:17 i Izajasza 34:6).
Verse im Zusammenhang mit Księga Izajasza, 15:
W 15 rozdziale Księgi Izajasza ogłasza się sąd nad Moabem. Jakie wnioski możemy wyciągnąć z upadku narodu? Ten barwny tekst opisuje zniszczenia, jakie spotkają Moaba, starożytnego wroga Izraela. Rozdział ten przedstawia lament i udrękę Moabitów w obliczu nieuchronnej zagłady. Księga Izajasza 15 pokazuje, że żaden naród nie jest poza zasięgiem sądu Bożego. Rozważmy razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają zasady Bożej sprawiedliwości przedstawione w tym odkrywczym rozdziale.
Jeremiasz 48:1: "O Moabie. Tak mówi Pan Zastępów, Bóg Izraela: Biada Nebo, który zostanie zniszczony! Kiriataim zostanie upokorzony i schwytany; twierdza zostanie upokorzona i rozerwana na kawałki”." - Jeremiasz prorokuje przeciwko Moabowi w podobny sposób jak Izajasz 15, ukazując spójność proroczego przesłania.
Amosa 2:1: "Tak mówi Pan: Z powodu trzech występków Moaba i z powodu czterech nie wstrzymam kary, bo palił, aż spaliły się kości króla Edomu." - Amos ogłasza także wyrok na Moaba, wzmacniając przesłanie Izajasza 15.
Sofoniasza 2:8-9: "Słyszałem obelgi Moabu i szyderstwa Ammonitów, którzy znieważali mój lud i zagrażali jego terytorium. Dlatego przysięgam na życie moje, wyrocznia Pana Zastępów, Boga Izraela, że Moab będzie jak Sodoma, a Ammon jak Gomora." - Sofoniasz powtarza wyrok Izajasza wydany na Moaba, łącząc go ze sposobem traktowania Izraela.
Ezechiela 25:8-11: "Tak mówi Wszechwładny Pan: Ponieważ Moab i Seir powiedzieli: «Oto naród Judy stał się taki jak wszystkie inne narody», otworzę flankę Moabu [...], wykonam wyrok na Moabie i poznają, że Ja jestem Pan." - Ezechiel prorokuje przeciwko Moabowi w podobny sposób jak Izajasz, ukazując ciągłość proroczego przesłania.
Psalmy 60:8: "Moab jest misą, w której się myję; Rzucam mój sandał na Edom; nad Filisteą wydaję mój okrzyk zwycięstwa." - Psalm ten oddaje postawę triumfu nad Moabem, kontrastując z lamentem Izajasza 15 i ukazując odmienne perspektywy prorocze.
FAQ:
Co Izajasz 15 mówi o zniszczeniu Moabu?
W Księdze Izajasza 15 przepowiedziano spustoszenie Moabu, zniszczenie jego miast i ucieczkę jego mieszkańców, jako część Bożego sądu nad jego występkami. (Izajasz 15:1-9)
Jak Izajasz opisuje cierpienia ludu Moabu?
Izajasz opisuje cierpienia Moabitów, którzy doświadczą udręki, rozpaczy i żałoby z powodu zniszczenia swoich miast i upadku swojego narodu. (Izajasz 15:3-5)
Jaki jest powód sądu nad Moabem w Księdze Izajasza 15?
Wyrok na Moabitów jest odpowiedzią na ich arogancję, bałwochwalstwo i wrogość wobec Izraela. Bóg sprowadza zniszczenie jako karę i karę. (Izajasz 15:7)
Czego dowiadujemy się z Księgi Izajasza 15 o sądzie Bożym?
Księga Izajasza 15 naucza, że sąd Boży jest nieunikniony dla tych, którzy sprzeciwiają się Jego planowi i żyją w grzechu. Boża sprawiedliwość jest doskonała i sprawiedliwa. (Izajasz 15:1-9)
W jaki sposób przedstawiono lament Moaba w Księdze Izajasza 15?
Narzekanie Moabu przedstawione jest jako rozpaczliwy krzyk, Moabici płaczą i szukają schronienia, gdy ich kraj zostaje zniszczony. (Izajasz 15:2-5)
