Księga Ezdrasza, 4

Verse im Zusammenhang mit Księga Ezdrasza, 4:

Ezra 4 opowiada opozycję wrogów Judy i Benjamina narodowi żydowskiemu, który odbudował świątynię w Jerozolimie. Próbowali powstrzymać budowę poprzez przekupstwo i siłę. Rozdział kończy się zakłóceniem budowy świątyni na Zakonie Króla Perskiego, a miasto Jeruzalem jest w ruinie przez wiele lat. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w EZRA 4.

Izajasza 41:11: „Oto wstydzący się i zdezorientowany będą wszyscy, którzy zostali zapanowani przeciwko tobie; staną się niczym; a ci, którzy z tobą zawierają, zginą”. Ten werset mówi o wstydzie i zamieszaniu, które trafiają na tych, którzy sprzeciwiają się Bogu i Jego ludowi. Jest to związane z rozdziałem Ezra 4, w którym wrogowie Judy i Benjamina starają się zapobiec budowie świątyni.

Psalm 83:4: „Przyjdź, powiedz je raz na zawsze: niszczymy je jako naród, aby nazwa Izraela nie była już pamiętana”. Ten werset opisuje spisek wrogów Izraela, aby ich zniszczyć jako naród. Jest to związane z rozdziałem Ezry 4, w którym wrogowie Judy i Benjamina starają się zapobiec odbudowie świątyni i zniszczenie miasta Jerozolimy.

Nehemiasz 4:8: „I wszyscy spiskowali, by walczyć z Jerozolimą i przeszkadzać im”. Ten werset opisuje spisek wrogów Judy w celu ataku i zakłócenia miasta Jeruzalem. Jest to związane z rozdziałem Ezra 4, w którym wrogowie Judy i Benjamina starają się zapobiec rekonstrukcji świątyni.

Izajasza 60:10: „A dzieci obcokrajowców zbudują twoje ściany, a ich królowie będą ci służyć; bo w mojej furii cię skrzywdziłem, ale w mojej życzliwości zliosowałem nad tobą”. Ten werset mówi o przywróceniu Jerozolimy i jego rekonstrukcji przez obcokrajowców. Jest to związane z rozdziałem Ezra 4, w którym wrogowie Judy starają się zapobiec odbudowie świątyni i przywróceniu Jerozolimy.

Izajasza 44:28: „Mówię o Cyrusie, jest moim pastorem i spełni wszystko, co mi się podoba; mówiąc do Jerozolimy, zostaniesz zbudowany; a świątynia: będziesz założyć”. Ten werset mówi o Cyrusie, królu Persji, który był używany przez Boga, aby naród żydowski wrócił do Jerozolimy i odbudować świątynię. Odnosi się to do rozdziału Ezry 4, w którym konstrukcja świątyni jest przerwana przez Zakon Króla Perskiego.