Ewangelia Jana, 5

1. Potem nastąpiło święto żydowskie i Jezus udał się do Jerozolimy.

1. post hæc erat dies festus Judæorum et ascendit Jesus Hierosolymis

2. W Jerozolimie zaś znajduje się sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda, zaopatrzona w pięć krużganków.

2. est autem Hierosolymis super Probatica piscina quæ cognominatur hebraice Bethsaida quinque porticus habens

3. Wśród nich leżało mnóstwo chorych: niewidomych, chromych, sparaliżowanych, /którzy czekali na poruszenie się wody.

3. in his jacebat multitudo magna languentium cæcorum claudorum aridorum expectantium aquæ motum

4. Anioł bowiem zstępował w stosownym czasie i poruszał wodę. A kto pierwszy wchodził po poruszeniu się wody, doznawał uzdrowienia niezależnie od tego, na jaką cierpiał chorobę/.

4. []

5. Znajdował się tam pewien człowiek, który już od lat trzydziestu ośmiu cierpiał na swoją chorobę.

5. erat autem quidam homo ibi triginta et octo annos habens in infirmitate sua

6. Gdy Jezus ujrzał go leżącego i poznał, że czeka już długi czas, rzekł do niego: Czy chcesz stać się zdrowym?

6. hunc cum vidisset Jesus jacentem et cognovisset quia multum jam tempus habet dicit ei vis sanus fieri

7. Odpowiedział Mu chory: Panie, nie mam człowieka, aby mnie wprowadził do sadzawki, gdy nastąpi poruszenie wody. Gdy ja sam już dochodzę, inny wchodzi przede mną.

7. respondit ei languidus Domine hominem non habeo ut cum turbata fuerit aqua mittat me in piscinam dum venio enim ego alius ante me descendit

8. Rzekł do niego Jezus: Wstań, weź swoje łoże i chodź!

8. dicit ei Jesus surge tolle grabattum tuum et ambula

9. Natychmiast wyzdrowiał ów człowiek, wziął swoje łoże i chodził. Jednakże dnia tego był szabat.

9. et statim sanus factus est homo et sustulit grabattum suum et ambulabat erat autem sabbatum in illo die

10. Rzekli więc Żydzi do uzdrowionego: Dziś jest szabat, nie wolno ci nieść twojego łoża.

10. dicebant Judæi illi qui sanatus fuerat sabbatum est non licet tibi tollere grabattum tuum

11. On im odpowiedział: Ten, który mnie uzdrowił, rzekł do mnie: Weź swoje łoże i chodź.

11. respondit eis qui me fecit sanum ille mihi dixit tolle grabattum tuum et ambula

12. Pytali go więc: Cóż to za człowiek ci powiedział: Weź i chodź?

12. interrogaverunt ergo eum quis est ille homo qui dixit tibi tolle grabattum tuum et ambula

13. Lecz uzdrowiony nie wiedział, kim On jest; albowiem Jezus odsunął się od tłumu, który był w tym miejscu.

13. is autem qui sanus fuerat effectus nesciebat quis esset Jesus enim declinavit turba constituta in loco

14. Potem Jezus znalazł go w świątyni i rzekł do niego: Oto wyzdrowiałeś. Nie grzesz już więcej, aby ci się coś gorszego nie przydarzyło.

14. postea invenit eum Jesus in templo et dixit illi ecce sanus factus es jam noli peccare ne deterius tibi aliquid contingat

15. Człowiek ów odszedł i doniósł Żydom, że to Jezus go uzdrowił.

15. abiit ille homo et nuntiavit Judæis quia Jesus esset qui fecit eum sanum

16. I dlatego Żydzi prześladowali Jezusa, że to uczynił w szabat.

16. propterea persequebantur Judæi Jesum quia hæc faciebat in sabbato

17. Lecz Jezus im odpowiedział: Ojciec mój działa aż do tej chwili i Ja działam.

17. Jesus autem respondit eis Pater meus usque modo operatur et ego operor

18. Dlatego więc usiłowali Żydzi tym bardziej Go zabić, bo nie tylko nie zachowywał szabatu, ale nadto Boga nazywał swoim Ojcem, czyniąc się równym Bogu.

18. propterea ergo magis quærebant eum Judæi interficere quia non solum solvebat sabbatum sed et Patrem suum dicebat Deum æqualem se faciens Deo respondit itaque Jesus et dixit eis

19. W odpowiedzi na to Jezus im mówił: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Syn nie mógłby niczego czynić sam od siebie, gdyby nie widział Ojca czyniącego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i Syn czyni.

19. amen amen dico vobis non potest Filius a se facere quicquam nisi quod viderit Patrem facientem quæcumque enim ille fecerit hæc et Filius similiter facit

20. Ojciec bowiem miłuje Syna i ukazuje Mu to wszystko, co On sam czyni, i jeszcze większe dzieła ukaże Mu, abyście się dziwili.

20. Pater enim diligit Filium et omnia demonstrat ei quæ ipse facit et majora his demonstrabit ei opera ut vos miremini

21. Albowiem jak Ojciec wskrzesza umarłych i ożywia, tak również i Syn ożywia tych, których chce.

21. sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat sic et Filius quos vult vivificat

22. Ojciec bowiem nie sądzi nikogo, lecz cały sąd przekazał Synowi,

22. neque enim Pater judicat quemquam sed judicium omne dedit Filio

23. aby wszyscy oddawali cześć Synowi, tak jak oddają cześć Ojcu. Kto nie oddaje czci Synowi, nie oddaje czci Ojcu, który Go posłał.

23. ut omnes honorificent Filium sicut honorificant Patrem qui non honorificat Filium non honorificat Patrem qui misit illum

24. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto słucha słowa mego i wierzy w Tego, który Mnie posłał, ma życie wieczne i nie idzie na sąd, lecz ze śmierci przeszedł do życia.

24. amen amen dico vobis quia qui verbum meum audit et credit ei qui misit me habet vitam æternam et in judicium non venit sed transit a morte in vitam

25. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, że nadchodzi godzina, nawet już jest, kiedy to umarli usłyszą głos Syna Bożego, i ci, którzy usłyszą, żyć będą.

25. amen amen dico vobis quia venit hora et nunc est quando mortui audient vocem Filii Dei et qui audierint vivent

26. Podobnie jak Ojciec ma życie w sobie, tak również dał Synowi: mieć życie w sobie samym.

26. sicut enim Pater habet vitam in semet ipso sic dedit et Filio vitam habere in semet ipso

27. Przekazał Mu władzę wykonywania sądu, ponieważ jest Synem Człowieczym.

27. et potestatem dedit ei et judicium facere quia Filius hominis est

28. Nie dziwcie się temu! Nadchodzi bowiem godzina, w której wszyscy, którzy spoczywają w grobach, usłyszą głos Jego:

28. nolite mirari hoc quia venit hora in qua omnes qui in monumentis sunt audient vocem ejus

29. a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia; ci, którzy pełnili złe czyny - na zmartwychwstanie potępienia.

29. et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitæ qui vero mala egerunt in resurrectionem judicii

30. Ja sam z siebie nic czynić nie mogę. Tak, jak słyszę, sądzę, a sąd mój jest sprawiedliwy; nie szukam bowiem własnej woli, lecz woli Tego, który Mnie posłał.

30. non possum ego a me ipso facere quicquam sicut audio judico et judicium meum justum est quia non quæro voluntatem meam sed voluntatem ejus qui misit me

31. Gdybym Ja wydawał świadectwo o sobie samym, sąd mój nie byłby prawdziwy.

31. si ego testimonium perhibeo de me testimonium meum non est verum

32. Jest przecież ktoś inny, kto wydaje sąd o Mnie; a wiem, że sąd, który o mnie wydaje, jest prawdziwy.

32. alius est qui testimonium perhibet de me et scio quia verum est testimonium quod perhibet de me

33. Wysłaliście poselstwo do Jana i on dał świadectwo prawdzie.

33. vos misistis ad Johannem et testimonium perhibuit veritati

34. Ja nie zważam na świadectwo człowieka, ale mówię to, abyście byli zbawieni.

34. ego autem non ab homine testimonium accipio sed hæc dico ut vos salvi sitis

35. On był lampą, co płonie i świeci, wy zaś chcieliście radować się krótki czas jego światłem.

35. ille erat lucerna ardens et lucens vos autem voluistis exultare ad horam in luce ejus

36. Ja mam świadectwo większe od Janowego. Są to dzieła, które Ojciec dał Mi do wykonania; dzieła, które czynię, świadczą o Mnie, że Ojciec Mnie posłał.

36. ego autem habeo testimonium majus Johanne opera enim quæ dedit mihi Pater ut perficiam ea ipsa opera quæ ego facio testimonium perhibent de me quia Pater me misit

37. Ojciec, który Mnie posłał, On dał o Mnie świadectwo. Nigdy nie słyszeliście ani Jego głosu, ani nie widzieliście Jego oblicza;

37. et qui misit me Pater ipse testimonium perhibuit de me neque vocem ejus umquam audistis neque speciem ejus vidistis

38. nie macie także słowa Jego, trwającego w was, bo wyście nie uwierzyli w Tego, którego On posłał.

38. et verbum ejus non habetis in vobis manens quia quem misit ille huic vos non creditis

39. Badacie Pisma, ponieważ sądzicie, że w nich zawarte jest życie wieczne: to one właśnie dają o Mnie świadectwo.

39. scrutamini scripturas quia vos putatis in ipsis vitam æternam habere et illæ sunt quæ testimonium perhibent de me

40. A przecież nie chcecie przyjść do Mnie, aby mieć życie.

40. et non vultis venire ad me ut vitam habeatis

41. Nie odbieram chwały od ludzi,

41. claritatem ab hominibus non accipio

42. ale wiem o was, że nie macie w sobie miłości Boga.

42. sed cognovi vos quia dilectionem Dei non habetis in vobis

43. Przyszedłem w imieniu Ojca mego, a nie przyjęliście Mnie. Gdyby jednak przybył kto inny we własnym imieniu, to byście go przyjęli.

43. ego veni in nomine Patris mei et non accipitis me si alius venerit in nomine suo illum accipietis

44. Jak możecie uwierzyć, skoro od siebie wzajemnie odbieracie chwałę, a nie szukacie chwały, która pochodzi od samego Boga?

44. quomodo potestis vos credere qui gloriam ab invicem accipitis et gloriam quæ a solo est Deo non quæritis

45. Nie mniemajcie jednak, że to Ja was oskarżę przed Ojcem. Waszym oskarżycielem jest Mojżesz, w którym wy pokładacie nadzieję.

45. nolite putare quia ego accusaturus sim vos apud Patrem est qui accuset vos Moses in quo vos speratis

46. Gdybyście jednak uwierzyli Mojżeszowi, to byście i Mnie uwierzyli. O Mnie bowiem on pisał.

46. si enim crederetis Mosi crederetis forsitan et mihi de me enim ille scripsit

47. Jeżeli jednak jego pismom nie wierzycie, jakżeż moim słowom będziecie wierzyli?

47. si autem illius litteris non creditis quomodo meis verbis credetis