Evangelio según San Juan, 7
1. Después de esto, Jesús iba de un lugar a otro por Galilea; no quería estar en Judea porque los judíos deseaban matarle.
1. Et post haec ambulabat Iesus in Galilaeam; non enim volebat in Iudaeam ambulare, quia quaerebant eum Iudaei interficere.
2. Se acercaba la fiesta de los judíos llamada de Tiendas.
2. Erat autem in proximo dies festus Iudaeorum, Scenopegia.
3. Sus hermanos le dijeron: «No te quedes aquí, vete a Judea para que tus discípulos de allí vean las obras que realizas.
3. Dixerunt ergo ad eum fratres eius: “Transi hinc et vade in Iudaeam, ut et discipuli tui videant opera tua, quae facis.
4. Si uno quiere sobresalir, no actúa a escondidas. Tú, que haces maravillas, date a conocer al mundo.»
4. Nemo quippe in occulto quid facit et quaerit ipse in palam esse. Si haec facis, manifesta teipsum mundo”.
5. Sus hermanos hablaban así porque no creían en él.
5. Neque enim fratres eius credebant in eum.
6. Jesús les contestó: «Todavía no ha llegado mi tiempo, mientras que para ustedes todo tiempo es bueno.
6. Dicit ergo eis Iesus: “Tempus meum nondum adest, tempus autem vestrum semer est paratum.
7. El mundo no puede odiarlos a ustedes, pero a mí sí que me odia, porque yo muestro que sus obras son malas.
7. Non potest mundus odisse vos; me autem odit, quia ego testimonium perhibeo de illo, quia opera eius mala sunt.
8. Suban ustedes a la fiesta; yo no voy a esta fiesta, porque mi tiempo aún no ha llegado.»
8. Vos ascendite ad diem festum; ego non ascendo ad diem festum istum, quia meum tempus nondum impletum est”.
9. Así habló Jesús y se quedó en Galilea.
9. Haec autem cum dixisset, ipse mansit in Galilaea.
10. Solamente después que sus hermanos fueron a la fiesta subió él también, pero sin decirlo y como en secreto.
10. Ut autem ascenderunt fratres eius ad diem festum, tunc et ipse ascendit, non manifeste sed quasi in occulto.
11. Los judíos lo estaban buscando durante la fiesta y preguntaban: «¿Dónde está ése?»
11. Iudaei ergo quaerebant eum in die festo et dicebant: “Ubi est ille?”.
12. Corrían muchos comentarios sobre él entre la gente. Unos decían: «Es muy buena persona.» Otros replicaban: «En absoluto, ése está engañando al pueblo.»
12. Et murmur multus de eo erat in turba. Alii quidem dicebant: “Bonus est!”; alii autem dicebant: “Non, sed seducit turbam!”.
13. Pero nadie hablaba abiertamente de él por miedo a los judíos.
13. Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Iudaeorum.
14. Hacia la mitad de la semana de la fiesta, Jesús subió al Templo y se puso a enseñar.
14. Iam autem die festo mediante, ascendit Iesus in templum et docebat.
15. Los judíos, admirados, decían: «¿Cómo puede conocer las Escrituras sin haber tenido maestro?»
15. Mirabantur ergo Iudaei dicentes: “Quomodo hic litteras scit, cum non didicerit?”.
16. Jesús les contestó: «Mi doctrina no viene de mí, sino del que me ha enviado.
16. Respondit ergo eis Iesus et dixit: “Mea doctrina non est mea sed eius, qui misit me.
17. El que haga la voluntad de Dios conocerá si mi doctrina viene de él o si hablo por mi propia cuenta.
17. Si quis voluerit voluntatem eius facere, cognoscet de doctrina utrum ex Deo sit, an ego a meipso loquar.
18. El que habla en nombre propio busca su propia gloria. Pero el que busca la gloria del que lo ha enviado, ése es un hombre sin maldad y que dice la verdad.»
18. Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quaerit; qui autem quaerit gloriam eius, qui misit illum, hic verax est, et iniustitia in illo non est.
19. «Moisés les dio la Ley, ¿no es cierto? Pero si ninguno de ustedes cumple la Ley, ¿por qué quieren matarme?»
19. Nonne Moyses dedit vobis legem? Et nemo ex vobis facit legem. Quid me quaeritis interficere?”.
20. Le gritaron: «Eres víctima de un mal espíritu. ¿Quién quiere matarte?»
20. Respondit turba: “Daemonium habes! Quis te quaerit interficere?”.
21. Jesús les respondió: «Esta no es más que mi primera intervención, y todos ustedes están desconcertados.
21. Respondit Iesus et dixit eis: “Unum opus feci, et omnes miramini.
22. Pero miren: Moisés les ha dado la circuncisión (aunque en realidad no viene de Moisés sino de los patriarcas) y ustedes hacen la circuncisión incluso en día sábado.
22. Propterea Moyses dedit vobis circumcisionem — non quia ex Moyse est sed ex patribus — et in sabbato circumciditis hominem.
23. Un hombre debe recibir la circuncisión, aunque sea sábado, para no quebrantar la ley de Moisés; entonces, ¿por qué se enojan conmigo porque he salvado al hombre entero en día sábado?
23. Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysis, mihi indignamini, quia totum hominem sanum feci in sabbato?
24. No juzguen por las apariencias, sino que juzguen lo que es justo.»
24. Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate”.
25. Algunos habitantes de Jerusalén decían: «Pero, ¿no es éste al que quieren matar?
25. Dicebant ergo quidam ex Hierosolymitis: “Nonne hic est, quem quaerunt interficere?
26. Ahí lo tienen hablando con toda libertad y no le dicen nada. ¿Será tal vez que nuestros dirigentes han reconocido que él es el Mesías?
26. Et ecce palam loquitur, et nihil ei dicunt. Numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus?
27. Pero éste sabemos de dónde viene, mientras que cuando venga el Mesías, nadie sabrá de dónde viene.»
27. Sed hunc scimus unde sit, Christus autem cum venerit, nemo scit unde sit”.
28. Entonces Jesús dijo en voz muy alta mientras enseñaba en el Templo: «Ustedes dicen que me conocen. Ustedes saben de dónde vengo. Sepan que yo no he venido por mi propia cuenta: quien me envía es el Verdadero, y ustedes no lo conocen.
28. Clamavit ergo docens in templo Iesus et dicens: “Et me scitis et unde sim scitis. Et a meipso non veni, sed est verus, qui misit me, quem vos non scitis.
29. El es el que me ha enviado, y yo lo conozco porque vengo de él.»
29. Ego scio eum, quia ab ipso sum, et ipse me misit”.
30. Los judíos hubieran querido llevarlo preso, pero nadie le puso las manos encima porque todavía no había llegado su hora.
30. Quaerebant ergo eum apprehendere, et nemo misit in illum manus, quia nondum venerat hora eius.
31. De todos modos, muchos del pueblo creyeron en él y decían: «Cuando venga el Mesías, ¿hará más señales milagrosas que este hombre?»
31. De turba autem multi crediderunt in eum et dicebant: “Christus cum venerit, numquid plura signa faciet quam quae hic fecit?”.
32. Los fariseos se enteraron de los comentarios que hacía la gente sobre Jesús y, de acuerdo con los jefes de los sacerdotes, enviaron guardias del Templo para detenerlo.
32. Audierunt pharisaei turbam murmurantem de illo haec et miserunt pontifices et pharisaei ministros, ut apprehenderent eum.
33. Entonces Jesús dijo: «Todavía estaré con ustedes un poco más de tiempo, y después me iré al que me ha enviado.
33. Dixit ergo Iesus: “Adhuc modicum tempus vobiscum sum et vado ad eum, qui misit me.
34. Ustedes me buscarán, pero no me encontrarán, porque ustedes no pueden venir donde yo estoy.»
34. Quaeretis me et non invenietis; et ubi sum ego, vos non potestis venire”.
35. Los judíos se preguntaban: «¿Adónde piensa ir éste para que no lo podamos encontrar? ¿Querrá tal vez visitar a los judíos dispersos entre los griegos y enseñar a los mismos griegos?
35. Dixerunt ergo Iudaei ad seipsos: “Quo hic iturus est, quia nos non inveniemus eum? Numquid in dispersionem Graecorum iturus est et docturus Graecos?
36. ¿Qué quiere decir con eso de: "Me buscarán y no me encontrarán", y "Ustedes no pueden venir donde yo estoy"?»
36. Quis est hic sermo, quem dixit: “Quaeretis me et non invenietis” et: “Ubi sum ego, vos non potestis venire”?”.
37. El último día de la fiesta, que era el más solemne, Jesús, puesto en pie, exclamó con voz potente: «El que tenga sed, que venga a mí, y que beba
37. In novissimo autem die magno festivitatis stabat Iesus et clamavit dicens: “Si quis sitit, veniat ad me et bibat,
38. el que cree en mí. Lo dice la Escritura: De él saldrán ríos de agua viva.»
38. qui credit in me. Sicut dixit Scriptura, flumina de ventre eius fluent aquae vivae”.
39. Decía esto Jesús refiriéndose al Espíritu Santo que recibirían los que creyeran en él. Todavía no se comunicaba el Espíritu, porque Jesús aún no había entrado en su gloria.
39. Hoc autem dixit de Spiritu, quem accepturi erant qui crediderant in eum. Nondum enim erat Spiritus, quia Iesus nondum fuerat glorificatus.
40. Muchos de los que escucharon esto decían: «Realmente este hombre es el Profeta.»
40. Ex illa ergo turba, cum audissent hos sermones, dicebant: “Hic est vere propheta!”;
41. Unos afirmaban: «Este es el Mesías.» Pero otros decían: «¿Cómo va a venir el Mesías de Galilea?
41. alii dicebant: “Hic est Christus!”; quidam autem dicebant: “Numquid a Galilaea Christus venit?
42. ¿No dice la Escritura que el Mesías es un descendiente de David y que saldrá de Belén, la ciudad de David?»
42. Nonne Scriptura dixit: “Ex semine David et de Bethlehem castello, ubi erat David, venit Christus”?”.
43. La gente, pues, estaba dividida a causa de Jesús.
43. Dissensio itaque facta est in turba propter eum.
44. Algunos querían llevarlo preso, pero nadie le puso las manos encima.
44. Quidam autem ex ipsis volebant apprehendere eum, sed nemo misit super illum manus.
45. Cuando los guardias del Templo volvieron a donde los sacerdotes y los fariseos, les preguntaron: «¿Por qué no lo han traído?»
45. Venerunt ergo ministri ad pontifices et pharisaeos; et dixerunt eis illi: “Quare non adduxistis eum?”.
46. Los guardias contestaron: «Nunca hombre alguno ha hablado como éste.»
46. Responderunt ministri: “Numquam sic locutus est homo”.
47. Los fariseos les dijeron: «¿También ustedes se han dejado engañar?
47. Responderunt ergo eis pharisaei: “Numquid et vos seducti estis?
48. ¿Hay algún jefe o algún fariseo que haya creído en él?
48. Numquid aliquis ex principibus credidit in eum aut ex pharisaeis?
49. Pero esa gente que no conoce la Ley, ¡son unos malditos!»
49. Sed turba haec, quae non novit legem, maledicti sunt!”.
50. Les respondió Nicodemo, el que había ido antes a ver a Jesús y que era uno de ellos. Dijo:
50. Dicit Nicodemus ad eos, ille qui venit ad eum antea, qui unus erat ex ipsis:
51. «¿Acaso nuestra ley permite condenar a un hombre sin escucharle antes y sin averiguar lo que ha hecho?»
51. “Numquid lex nostra iudicat hominem, nisi audierit ab ipso prius et cognoverit quid faciat?”.
52. Le contestaron: «¿También tú eres de Galilea? Estudia las Escrituras y verás que de Galilea no salen profetas.»
52. Responderunt et dixerunt ei: “Numquid et tu ex Galilaea es? Scrutare et vide quia propheta a Galilaea non surgit!”.
53. Y se fue cada uno a su casa.
53. Et reversi sunt unusquisque in domum suam.
