Katholische Bibel
Mosaico decorativo

Zacharie, 5

1. Je levai de nouveau les yeux et je regardai, et voici, il y avait un rouleau qui volait.

1. et conversus sum et levavi oculos meos et vidi et ecce volumen volans

2. Il me dit: Que vois-tu? Je répondis: Je vois un rouleau qui vole; il a vingt coudées de longueur, et dix coudées de largeur.

2. et dixit ad me quid tu vides et dixi ego video volumen volans longitudo ejus viginti cubitorum et latitudo ejus decem cubitorum

3. Et il me dit: C`est la malédiction qui se répand sur tout le pays; car selon elle tout voleur sera chassé d`ici, et selon elle tout parjure sera chassé d`ici.

3. et dixit ad me hæc est maledictio quæ egreditur super faciem omnis terræ quia omnis fur sicut ibi scriptum est judicabitur et omnis jurans ex hoc similiter judicabitur

4. Je la répands, dit l`Éternel des armées, afin qu`elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu`elle y établisse sa demeure, et qu`elle la consume avec le bois et les pierres.

4. educam illud dicit Dominus exercituum et veniet ad domum furis et ad domum jurantis in nomine meo mendaciter et commorabitur in medio domus ejus et consumet eam et ligna ejus et lapides ejus

5. L`ange qui parlait avec moi s`avança, et il me dit: Lève les yeux, et regarde ce qui sort là.

5. et egressus est angelus qui loquebatur in me et dixit ad me leva oculos tuos et vide quid est hoc quod egreditur

6. Je répondis: Qu`est-ce? Et il dit: C`est l`épha qui sort. Il ajouta: C`est leur iniquité dans tout le pays.

6. et dixi quidnam est et ait hæc est amphora egrediens et dixit hæc est oculus eorum in universa terra

7. Et voici, une masse de plomb s`éleva, et il y avait une femme assise au milieu de l`épha.

7. et ecce talentum plumbi portabatur et ecce mulier una sedens in medio amphoræ

8. Il dit: C`est l`iniquité. Et il la repoussa dans l`épha, et il jeta sur l`ouverture la masse de plomb.

8. et dixit hæc est impietas et projecit eam in medio amphoræ et misit massam plumbeam in os ejus

9. Je levai les yeux et je regardai, et voici, deux femmes parurent. Le vent soufflait dans leurs ailes; elles avaient des ailes comme celles de la cigogne. Elles enlevèrent l`épha entre la terre et le ciel.

9. et levavi oculos meos et vidi et ecce duæ mulieres egredientes et spiritus in alis earum et habebant alas quasi alas milvi et levaverunt amphoram inter terram et cælum

10. Je dis à l`ange qui parlait avec moi: Où emportent-elles l`épha?

10. et dixi ad angelum qui loquebatur in me quo istæ deferunt amphoram

11. Il me répondit: Elles vont lui bâtir une maison dans le pays de Schinear; et quand elle sera prête, il sera déposé là dans son lieu.

11. et dixit ad me ut ædificetur ei domus in terra Sennaar et stabiliatur et ponatur ibi super basem suam



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Fußnoten:

5:1-4 - Die Vision der fliegenden Schriftrolle stellt Gottes Gericht über Bosheit und Ungerechtigkeit dar. Die Schriftrolle beschreibt den Fluch, der die Bösen treffen wird, und symbolisiert die Reinigung, die Gott durch sein gerechtes Gericht über die Erde bringen wird (siehe auch Offenbarung 22,15 und Galater 6,7).

5:5-11 - Die Frau im Korb symbolisiert die Schlechtigkeit des Volkes. Sie wird in das Land Schinar (Babylon) gebracht und symbolisiert Exil und Strafe für Verderbtheit. Die Vision unterstreicht die Notwendigkeit der Reinigung und der Abkehr von der Sünde (siehe auch Jeremia 51:45 und Offenbarung 18:4).

Verse im Zusammenhang mit Zacharie, 5:

Sacharja, Kapitel 5 präsentiert zwei Ansichten des Gerichts. Wie geht Gott mit anhaltender Bosheit um? Dieser kraftvolle Text beschreibt die fliegende Schriftrolle, die den Fluch gegen die Sünde darstellt, und die Frau im Epha, die die Beseitigung der Ungerechtigkeit symbolisiert. Das Kapitel zeigt Gottes Entschlossenheit, sein Volk zu reinigen und das Böse zu beseitigen. Sacharja 5 befasst sich mit Themen wie Heiligkeit, göttlichem Gericht und spiritueller Reinigung. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die Botschaften dieses aufschlussreichen Kapitels beziehen.

Offenbarung 5:1: "Ich sah in der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß, eine beidseitig beschriebene Schriftrolle, die mit sieben Siegeln versiegelt war." - Diese Schriftrolle in der Offenbarung ähnelt der fliegenden Schriftrolle in der Vision von Sacharja 5:1-4, beide stellen das göttliche Gericht dar.

Maleachi 3:5: "Dann werde ich Sie um ein Urteil bitten. Ich werde bald aussagen gegen Zauberer, gegen Ehebrecher, gegen diejenigen, die falsch schwören, und gegen diejenigen, die Arbeiter für ihren Lohn ausbeuten, die Witwen und Waisen unterdrücken und Ausländer ihrer Rechte berauben und keinen Respekt vor mir haben, spricht der Herr der Heerscharen. "" - Dieser Vers aus Maleachi listet Sünden auf, die denen ähneln, die in der fliegenden Schriftrolle von Sacharja 5:3-4 erwähnt werden.

Epheser 5:3: "Unter euch darf weder von sexueller Unmoral noch von irgendeiner Art von Unreinheit oder Gier die Rede sein; denn diese Dinge sind für die Heiligen nicht geeignet." - Dieser Aufruf zur Reinheit im Epheserbrief spiegelt das Thema der Beseitigung der Sünde in Sacharja 5 wider.

Offenbarung 18:2: "Und er schrie mit lauter Stimme: „Er ist gefallen!“ Das große Babylon ist gefallen! Es ist eine Wohnstätte der Dämonen geworden und ein Aufenthaltsort aller unreinen Geister, ein Aufenthaltsort aller unreinen und abscheulichen Vögel." - Der Fall Babylons in der Offenbarung erinnert an die Vision der Frau im Korb, die in Sacharja 5:5-11 nach Babylon getragen wird.

1. Korinther 5:7: "Befreien Sie sich von der alten Hefe, damit Sie ein neuer und ungesäuerter Teig sind, so wie Sie wirklich sind. Denn Christus, unser Passahlamm, wurde geopfert." - Die Entfernung des alten Sauerteigs im Korintherbrief spiegelt das Thema der Beseitigung des Bösen in Sacharja 5 wider.

FAQ:

Was symbolisiert die Vision des Rades und des „fliegenden Buches“ in Sacharja 5?

Die Vision des „fliegenden Buches“ symbolisiert den Fluch, der über die Übertreter verhängt wird, während das Rad die fortwährende Bewegung der Gerechtigkeit Gottes darstellt. (Sacharja 5:1-4)

Was offenbart die Vision der Frau in der Höhle in Sacharja 5?

Die Frau in der Grube symbolisiert Israels Unreinheit und Bosheit. Sie wird aus ihrem Sündenort geholt und in ein Land der Strafe gebracht, das die Strafe für die Sünde symbolisiert. (Sacharja 5,5-11)

Was bedeutet der „Fluch“, der über Diebe und Falschschwörer kommt?

Der Fluch bezieht sich auf die Strafe, die Gott über diejenigen verhängen wird, die sein Gesetz übertreten, wie etwa Diebe und Falschschwörer, die vertrieben und bestraft werden. (Sacharja 5:3-4)

Welchen Bezug hat die Vision des „fliegenden Buches“ in Sacharja 5 zum Jüngsten Gericht?

Die Vision des „fliegenden Buches“ nimmt Gottes Gericht über die Sünder am Ende der Zeit vorweg, wenn der Fluch der Sünde bestraft wird. (Sacharja 5:1-4)

Was bedeutet es, dass die Frau in Sacharja 5 in das Land Schinar gebracht wird?

Das Land Schinar ist ein Symbol Babylons und steht für Exil und Verderben. Die Frau, die dorthin gebracht wird, symbolisiert die Trennung von Unreinheit und Sünde. (Sacharja 5:11)


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