Provérbios, 16

1. Cabe ao homem formular projetos em seu coração, mas do Senhor vem a resposta da língua.*

1. []

2. Todos os caminhos parecem puros ao homem, mas o Senhor é quem pesa os corações.

2. πάντα τὰ ἔργα τοῦ ταπεινοῦ φανερὰ παρὰ τῷ θεῷ οἱ δὲ ἀσεβεῖς ἐν ἡμέρᾳ κακῇ ὀλοῦνται

3. Confia teus negócios ao Senhor e teus planos terão bom êxito.

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4. Tudo fez o Senhor para seu fim, até o ímpio para o dia da desgraça.*

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5. Todo coração altivo é abominação ao Senhor: certamente não ficará impune.

5. ἀκάθαρτος παρὰ θεῷ πᾶς ὑψηλοκάρδιος χειρὶ δὲ χεῖρας ἐμβαλὼν ἀδίκως οὐκ ἀθῳωθήσεται

6. É pela bondade e pela verdade que se expia a iniquidade; pelo temor do Senhor evita-se o mal.

6. []

7. Quando agradam ao Senhor os caminhos de um homem, reconcilia com ele seus próprios inimigos.

7. ἀρχὴ ὁδοῦ ἀγαθῆς τὸ ποιεῖν τὰ δίκαια δεκτὰ δὲ παρὰ θεῷ μᾶλλον ἢ θύειν θυσίας

8. Mais vale o pouco com justiça do que grandes lucros com iniquidade.

8. ὁ ζητῶν τὸν κύριον εὑρήσει γνῶσιν μετὰ δικαιοσύνης οἱ δὲ ὀρθῶς ζητοῦντες αὐτὸν εὑρήσουσιν εἰρήνην

9. O coração do homem dispõe o seu caminho, mas é o Senhor que dirige seus passos.

9. πάντα τὰ ἔργα τοῦ κυρίου μετὰ δικαιοσύνης φυλάσσεται δὲ ὁ ἀσεβὴς εἰς ἡμέραν κακήν

10. As palavras do rei são como oráculos: quando ele julga, sua boca não erra.

10. μαντεῖον ἐπὶ χείλεσιν βασιλέως ἐν δὲ κρίσει οὐ μὴ πλανηθῇ τὸ στόμα αὐτοῦ

11. Balança e peso justos são do Senhor, e são obra sua todos os pesos da bolsa.

11. ῥοπὴ ζυγοῦ δικαιοσύνη παρὰ κυρίῳ τὰ δὲ ἔργα αὐτοῦ στάθμια δίκαια

12. Fazer o mal, para um rei, é coisa abominável, porque pela justiça firma-se o trono.

12. βδέλυγμα βασιλεῖ ὁ ποιῶν κακά μετὰ γὰρ δικαιοσύνης ἑτοιμάζεται θρόνος ἀρχῆς

13. Os lábios justos são agradáveis ao rei; ele ama o que fala com retidão.

13. δεκτὰ βασιλεῖ χείλη δίκαια λόγους δὲ ὀρθοὺς ἀγαπᾷ

14. A indignação do rei é prenúncio de morte, só o sábio sabe aplacá-la.

14. θυμὸς βασιλέως ἄγγελος θανάτου ἀνὴρ δὲ σοφὸς ἐξιλάσεται αὐτόν

15. Na serenidade do semblante do rei está a vida: sua clemência é como uma chuva de primavera.*

15. ἐν φωτὶ ζωῆς υἱὸς βασιλέως οἱ δὲ προσδεκτοὶ αὐτῷ ὥσπερ νέφος ὄψιμον

16. Adquirir a sabedoria vale mais que o ouro; antes adquirir a inteligência que a prata.

16. νοσσιαὶ σοφίας αἱρετώτεραι χρυσίου νοσσιαὶ δὲ φρονήσεως αἱρετώτεραι ὑπὲρ ἀργύριον

17. O caminho dos corretos consiste em evitar o mal; o que vigia seu procedimento conserva sua vida.

17. τρίβοι ζωῆς ἐκκλίνουσιν ἀπὸ κακῶν μῆκος δὲ βίου ὁδοὶ δικαιοσύνης ὁ δεχόμενος παιδείαν ἐν ἀγαθοῖς ἔσται ὁ δὲ φυλάσσων ἐλέγχους σοφισθήσεται ὃς φυλάσσει τὰς ἑαυτοῦ ὁδούς τηρεῖ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν ἀγαπῶν δὲ ζωὴν αὐτοῦ φείσεται στόματος αὐτοῦ

18. A soberba precede à ruína; e o orgulho, à queda.

18. πρὸ συντριβῆς ἡγεῖται ὕβρις πρὸ δὲ πτώματος κακοφροσύνη

19. Mais vale ser modesto com os humildes que repartir o despojo com os soberbos.

19. κρείσσων πραΰθυμος μετὰ ταπεινώσεως ἢ ὃς διαιρεῖται σκῦλα μετὰ ὑβριστῶν

20. Quem ouve a palavra com atenção encontra a felicidade; ditoso quem confia no Senhor.*

20. συνετὸς ἐν πράγμασιν εὑρετὴς ἀγαθῶν πεποιθὼς δὲ ἐπὶ θεῷ μακαριστός

21. Inteligente é o que possui o coração sábio; a doçura da linguagem aumenta o saber.

21. τοὺς σοφοὺς καὶ συνετοὺς φαύλους καλοῦσιν οἱ δὲ γλυκεῖς ἐν λόγῳ πλείονα ἀκούσονται

22. A inteligência é fonte de vida para quem a possui; o castigo dos insensatos é a loucura.

22. πηγὴ ζωῆς ἔννοια τοῖς κεκτημένοις παιδεία δὲ ἀφρόνων κακή

23. O coração do sábio torna sua boca instruída, e acrescenta-lhes aos lábios o saber.

23. καρδία σοφοῦ νοήσει τὰ ἀπὸ τοῦ ἰδίου στόματος ἐπὶ δὲ χείλεσιν φορέσει ἐπιγνωμοσύνην

24. As palavras agradáveis são como um favo de mel: doçura para a alma e saúde para os ossos.

24. κηρία μέλιτος λόγοι καλοί γλύκασμα δὲ αὐτῶν ἴασις ψυχῆς

25. Há caminhos que parecem retos ao homem e, contudo, o seu termo é a morte.

25. εἰσὶν ὁδοὶ δοκοῦσαι εἶναι ὀρθαὶ ἀνδρί τὰ μέντοι τελευταῖα αὐτῶν βλέπει εἰς πυθμένα ᾅδου

26. A fome do trabalhador trabalha por ele, porque sua boca o constrange a isso.

26. ἀνὴρ ἐν πόνοις πονεῖ ἑαυτῷ καὶ ἐκβιάζεται ἑαυτοῦ τὴν ἀπώλειαν ὁ μέντοι σκολιὸς ἐπὶ τῷ ἑαυτοῦ στόματι φορεῖ τὴν ἀπώλειαν

27. O perverso cava o mal, há em seus lábios como que fogo devorador.

27. ἀνὴρ ἄφρων ὀρύσσει ἑαυτῷ κακά ἐπὶ δὲ τῶν ἑαυτοῦ χειλέων θησαυρίζει πῦρ

28. O perverso excita questões, o detrator separa os amigos.

28. ἀνὴρ σκολιὸς διαπέμπεται κακὰ καὶ λαμπτῆρα δόλου πυρσεύει κακοῖς καὶ διαχωρίζει φίλους

29. O violento seduz seu próximo e o arrasta pelo mau caminho.

29. ἀνὴρ παράνομος ἀποπειρᾶται φίλων καὶ ἀπάγει αὐτοὺς ὁδοὺς οὐκ ἀγαθάς

30. Quem fecha os olhos e planeja intriga, ao morder os lábios, já praticou o mal.*

30. στηρίζων ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ λογίζεται διεστραμμένα ὁρίζει δὲ τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ πάντα τὰ κακά οὗτος κάμινός ἐστιν κακίας

31. Os cabelos brancos são uma coroa de glória a quem se encontra no caminho da justiça.

31. στέφανος καυχήσεως γῆρας ἐν δὲ ὁδοῖς δικαιοσύνης εὑρίσκεται

32. Mais vale a paciência que o heroísmo, mais vale quem domina o coração do que aquele que conquista uma cidade.*

32. κρείσσων ἀνὴρ μακρόθυμος ἰσχυροῦ ὁ δὲ κρατῶν ὀργῆς κρείσσων καταλαμβανομένου πόλιν

33. As sortes lançam-se nas dobras do manto, mas do Senhor depende toda a decisão.*

33. εἰς κόλπους ἐπέρχεται πάντα τοῖς ἀδίκοις παρὰ δὲ κυρίου πάντα τὰ δίκαια