Eclesiástico, 15

1. Aquele que teme a Deus praticará o bem. Aquele que exerce a justiça possuirá a sabedoria.

1. Qui timet Deum, faciet haec, et, qui continens est legis, apprehendet illam;

2. Ela virá ao seu encontro como mãe cumulada de honrarias, e ela o receberá como uma esposa virgem;

2. et obviabit illi quasi mater honorificata et quasi mulier a virginitate suscipiet illum.

3. irá alimentá-lo com o pão da vida e da inteligência, e ela o saciará com a água salutar da sabedoria. Ela se fortalecerá nele e o tornará inabalável,*

3. Cibabit illum pane vitae et intellectus et aqua sapientiae salutaris potabit illum, et firmabitur in illa et non flectetur

4. ela o sustentará para que não seja confundido, e o exaltará entre os seus próximos.

4. et confidet in illam et non confundetur; et exaltabit illum prae proximis suis

5. Ela lhe abrirá a boca no meio da assembleia, o encherá do espírito de sabedoria e de inteligência, e o revestirá com um manto glorioso.

5. et in medio ecclesiae aperiet os eius et adimplebit illum spiritu sapientiae et intellectus et stola gloriae vestiet illum;

6. Acumulará sobre ele um tesouro de alegria e de júbilo, e lhe dará por herança um nome eterno.

6. iucunditatem et exsultationem thesaurizabit super illum et nomine aeterno hereditabit illum.

7. Os homens insensatos não a alcançarão, mas os homens de bom senso irão ao encontro dela; os insensatos não a verão, porque ela está longe do orgulho e da fraude.

7. Homines stulti non apprehendent illam, et homines sensati obviabunt illi; homines peccatores non videbunt eam, longe enim abest a superbia et dolo.

8. Os mentirosos dela não se recordarão, mas os homens sinceros se acharão com ela, e prosperarão até a visita de Deus.

8. Viri mendaces non erunt illius memores; et viri veraces invenientur in illa et successum habebunt usque ad inspectionem Dei.

9. O louvor não é belo na boca do pecador,

9. Non est speciosa laus in ore peccatoris,

10. porque a sabedoria vem de Deus; o louvor a Deus acompanha a sabedoria, enche a boca fiel, e lhe é inspirada pelo Dominador.*

10. quoniam non a Deo tributa est ei; sapientiae enim Dei astabit laus, et in ore sapientis dicetur laus, et dominator illius docebit eam.

11. Não digas: “É por causa de Deus que ela me falta”. Pois cabe a ti não fazer o que ele abomina.*

11. Ne dixeris: “A Deo peccatum meum” quae enim odit, ipse non facit.

12. Não digas: “Foi ele que me transviou”, pois que Deus não necessita dos pecadores.

12. Non dicas: “Ille in me impegit”; non enim necessarii sunt ei homines impii.

13. O Senhor detesta todo o erro e toda a abominação; aqueles que o temem não amam essas coisas.

13. Omne exsecramentum erroris odit Dominus, et non erit amabile timentibus eum.

14. No princípio Deus criou o homem, e o entregou ao seu próprio juízo;*

14. Deus ab initio constituit hominem et reliquit illum in manu consilii sui et dedit eum in manum concupiscentiae suae.

15. deu-lhe ainda os mandamentos e os preceitos.

15. Adiecit mandata et praecepta sua et intellegentiam ad faciendum placitum eius.

16. Se quiseres guardar os mandamentos, e praticar sempre fielmente o que é agradável a Deus, eles te guardarão.*

16. Si volueris mandata servare, conservabunt te; si confidis in illo, etiam tu vives.

17. Ele pôs diante de ti a água e o fogo: estende a mão para aquilo que desejares.

17. Apposuit tibi aquam et ignem; ad quod volueris, porrige manum tuam.

18. A vida e a morte, o bem e o mal estão diante do homem; o que ele escolher, isso lhe será dado,

18. Ante hominem vita et mors, bonum et malum: quod placuerit ei, dabitur illi.

19. porque é grande a sabedoria de Deus. Forte e poderoso, ele vê sem cessar todos os homens.

19. Quoniam multa sapientia Dei, et fortis in potentia videns omnes sine intermissione.

20. Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem, e ele conhece todo o comportamento dos homens.

20. Oculi Domini ad timentes eum, et ipse agnoscit omnem operam hominis.

21. Ele não deu ordem a ninguém para fazer o mal, e a ninguém deu licença para pecar;

21. Nemini mandavit impie agere et nemini dedit spatium peccandi.

22. pois não deseja uma multidão de filhos infiéis e inúteis.

22. Non concupiscas multitudinem filiorum infidelium et iniquorum.