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Or il y avait, dans le voisinage, une campagne qui appartenait au Premier de l'île, nommé Publius; celui-ci nous reçut et nous donna pendant trois jours l'hospitalité la plus amicale. (Actes des Apôtres 28, 7)
On nous rendit de grands honneurs et, à notre départ, on nous pourvut de ce dont nous avions besoin. (Actes des Apôtres 28, 10)
Ayant pris jour avec lui, ils vinrent en plus grand nombre le trouver où il logeait. Il leur fit un exposé du royaume de Dieu, donnant son témoignage et cherchant à les convaincre par la loi de Moïse et les Prophètes de ce qui concerne Jésus, (cela) depuis le matin jusqu'au soir. (Actes des Apôtres 28, 23)
Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux Gentils; eux, ils entendront. " (Actes des Apôtres 28, 28)
Car j'ai un grand désir de vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, capable de vous affermir, (Romains 1, 11)
En effet ses perfections invisibles, son éternelle puissance et sa divinité sont, depuis la création du monde, rendues visibles à l'intelligence par le moyen de ses ?uvres. Ils sont donc inexcusables, (Romains 1, 20)
ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs c?urs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent. (Romains 2, 15)
? toi donc qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes ! (Romains 2, 21)
Si donc l'incirconcis observe les préceptes de la Loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas réputée circoncision? (Romains 2, 26)
Quel est donc l'avantage du Juif? ou quelle est l'utilité de la circoncision? (Romains 3, 1)
Mais si notre injustice démontre la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu n'est-il pas injuste en donnant cours à sa colère? (je parle à la manière des hommes) (Romains 3, 5)
Et bien donc? Avons-nous quelque supériorité? Non, aucune; car nous venons de prouver que tous, Juifs et Grecs, sont sous le péché, (Romains 3, 9)
