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Dieu lui-même a appuyé leur témoignage par des signes, des prodiges et toutes sortes de miracles, sans compter les charismes de l'Esprit Saint qu'il distribue comme il veut. (Hébreux 2, 4)
Oui, Celui de qui tout vient et qui agit en tout, voulait faire entrer dans la Gloire de nombreux fils. Et il a jugé bon de rendre parfait par le moyen de la souffrance celui qui se chargeait de leur salut à tous. (Hébreux 2, 10)
C'est ainsi qu'il a délivré ceux qui, par crainte de la mort, restaient esclaves dans toute la réalité de leur vie. (Hébreux 2, 15)
et nous voyons que c'est à cause de leur manque de foi qu'ils ne sont pas entrés. (Hébreux 3, 19)
Comme eux nous avons reçu une bonne promesse, mais cette annonce ne leur a servi à rien, car ils n'ont pas cru et fait cause commune avec ceux qui l'avaient entendue. (Hébreux 4, 2)
C'est donc que certains y entreront, alors que les premiers invités ne sont pas entrés à cause de leur manque de foi. (Hébreux 4, 6)
Si Josué leur avait vraiment donné le lieu du repos, on ne parlerait pas dans la suite d'un autre jour. (Hébreux 4, 8)
De toute façon, on ne peut renouveler ceux qui ont déjà été illuminés, qui ont goûté le don surnaturel, qui ont eu leur part de l'Esprit Saint (Hébreux 6, 4)
S'ils viennent à retomber, on ne peut pas les renouveler par la pénitence alors qu'ils crucifient le Fils de Dieu pour leur propre compte et se moquent de lui. (Hébreux 6, 6)
Mais ici un homme qui n'est pas de leur descendance se fait donner la dîme par Abraham et bénit celui qui porte les promesses. (Hébreux 7, 6)
et il est capable de donner le salut définitif à ceux qui par lui vont à Dieu, car il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7, 25)
Mais leur liturgie n'est que la figure et l'ombre des choses surnaturelles, comme il a été dit à Moïse quand il devait réaliser la Tente: Regarde et fais tout selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne. (Hébreux 8, 5)
