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Tutti i fiumi scorrono verso il mare e il mare non si empie mai; sempre i fiumi tornano a fluire verso il luogo dove vanno scorrendo. (Qoelet (Ecclesiaste) 1, 7)
dove c'è molta sapienza c'è molta tristezza, e, se si aumenta la scienza, si aumenta il dolore. (Qoelet (Ecclesiaste) 1, 18)
Ammassai anche argento, oro, e tesori di re e di province. Mi procurai cantori e cantatrici e, delizia dell'uomo, principesse in gran numero. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 8)
Era innumerevole tutta la gente che lo seguiva. Eppure quelli che verranno dopo non saranno contenti di lui! Anche questo è vanità e occupazione senza senso. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 16)
Quando le ricchezze aumentano, crescono anche quelli che le divorano e che vantaggio ne ha il proprietario, se non quello di sapere di essere ricco? (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 10)
Anche se quest'uomo generasse cento figli, vivesse molti anni e grande fosse il numero dei giorni della sua vita, se egli non trova soddisfazione nei beni che possiede e per di più non ha nemmeno una tomba, io dico più fortunato di lui l'aborto, (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 3)
Infatti, moltiplicando le parole, si ottiene solo di aumentare la vanità, e l'uomo che vantaggio ne trae? (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 11)
Meglio un buon nome che un buon profumo e il giorno della morte che quello della nascita. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 1)
Chi è come il sapiente? Chi conosce l'interpretazione delle cose? La sapienza dell'uomo illumina il suo volto mentre l'ira lo sfigura. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 1)
In essa si trovò un uomo di umile origine, ma sapiente, che con la sua sapienza salvò la città. Eppure nessuno ha più ricordato quell'uomo umile. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 15)
Ho concluso allora che la sapienza vale più della forza, ma che la sapienza dell'umile è disprezzata e le sue parole non sono ascoltate. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 16)
Vale più la sapienza che gli strumenti da guerra, ma un solo sbaglio può far perire un gran bene. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 18)
