List do Rzymian, 9
6. Nie znaczy to jednak wcale, że słowo Boże zawiodło. Nie wszyscy bowiem, którzy pochodzą od Izraela, są Izraelem,
6. Nie znaczy to jednak wcale, że słowo Boże zawiodło. Nie wszyscy bowiem, którzy pochodzą od Izraela, są Izraelem,
Rzymian 9 omawia boskie wybory i suwerenność Boga w zbawieniu. Paweł mówi o tym, w jaki sposób wybór Boga nie zależy od ludzkiego wysiłku ani linii genealogicznej, ale opiera się na miłosierdziu i boskiej woli. Omawia także relacje między Żydami i poganami w zbawieniu.
Mateusza 22:14: „Dla wielu jest nazywanych, ale niewielu wybranych”. Werset ten podkreśla, że wybór boski jest selektywny i nie wszyscy, którzy zostali powołani, są wybierani.
Efezjan 1:5: „Zakochanie nas przedstawiał do siebie, do przyjęcia dzieci przez Jezusa Chrystusa, zgodnie z korzystną woli”. To pokazuje, że Bóg wybrał nas jako jego dzieci, nawet przed stworzeniem świata, zgodnie z Jego suwerenną wolą.
1 Piotra 2:9: „Ale ty jesteś wybraną rasą, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, nabytym ludem, że możesz ogłosić cnoty tego, który powołał cię z ciemności do ich cudownego światła”. Ten werset mówi o tym, jak wierzący są ludem, który pozbawiony jest boga, aby głosić swoją chwałę.
Jana 15:16: „Nie masz ty, którzy mnie wybrali; wręcz przeciwnie, wybrałem cię do ciebie, a ja wyznaczam cię, abyście z noszeniem i przynoszą owoce, a twoje owoce pozostaną; nazywam się, on go da. " To pokazuje, że wybór tych, którzy podążali za Jezusem, jest przez niego dokonywany, a nie przez człowieka.
Dzieje 13:48: „poganie, słuchanie tego, cieszyli się i uwielbiali Słowo Pana; i wierzyli wszystkich, którzy byli przeznaczeni na życie wieczne”. To pokazuje ideę, że ci, którzy wierzą, są tymi, którzy byli przez Boga na wieczne życie.
“Como é belo esperar!” São Padre Pio de Pietrelcina
