Księga Rodzaju, 26
34. Gdy Ezaw miał czterdzieści lat, wziął za żonę Jehudit, córkę Chetyty Beeriego, oraz Bosmat, córkę Chetyty Elona.
34. Gdy Ezaw miał czterdzieści lat, wziął za żonę Jehudit, córkę Chetyty Beeriego, oraz Bosmat, córkę Chetyty Elona.
Genesis 26 opowiada historię Izaaka, syna Abrahama, który stał przed trudnościami w swojej podróży z powodu głodu w krainie Kanaanu. Musiał przenieść się do regionu Gerar, gdzie Bóg go obficie pobłogosławił, ale także spotkał się z konfliktami z mieszkańcami. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Księdze Rodzaju 26, z wyłączeniem wersetów tego rozdziału:
Rodzaju 12:10: „Teraz był głód na ziemi, a Abram zszedł do Egiptu do pielgrzymki, ponieważ głód był wielki na ziemi”. Ten werset opowiada o głodzie, z którym napotkał Abraham, co doprowadziło go do tymczasowego przeprowadzki do Egiptu. Izaak spotkał się z podobną sytuacją do wygenerowania.
Psalm 37:7: „Spoczywaj w Panu i poczekaj na niego; nie irytuj cię z powodu tego, który rozwija się na jego drodze, z powodu człowieka, który wykonuje niezdolną przebiegłość”. Ten werset mówi o znaczeniu zaufania Bogu i nie martwi się o okoliczności zewnętrzne, coś, co Izaak zrobił, ufając boskiej obietnicy, że go pobłogosławi.
Mateusza 5:44: „Ale mówię wam, kocham waszych wrogów i modlę się o to, dlaczego cię rozczarowuje”. Ten werset mówi o podejściu, którego Jezus oczekuje od swoich naśladowców o wrogach i prześladowcach. Izaak wykazał to podejście, szukając pokoju z mieszkańcami generowania pomimo poprzednich konfliktów.
Hebrajczyków 12:14: „Śledziłem pokój ze wszystkimi i uświęceniem, bez których nikt nie zobaczy Pana”. Ten werset mówi o znaczeniu poszukiwania pokoju i świętości w naszych związkach i postawach. Izaak szukał pokoju z mieszkańcami generowania, nawet konieczności radzenia sobie z konfliktami.
1 Piotra 5:7: „Rzucając na niego cały twój niepokój, ponieważ on cię opiekuje”. Ten werset mówi o znaczeniu zaufania Bogu we wszystkich sytuacjach, coś, co Izaak wykazał, ufając boskim przepisom podczas głodu i boskiego błogosławieństwa do wygenerowania.
“Diante de Deus ajoelhe-se sempre.” São Padre Pio de Pietrelcina