Bíblia Católica
 

2 Machabejska, 13

2. i że z nim jest Lizjasz, jego opiekun i wielkorządca, na czele greckiego wojska liczącego sto dziesięć tysięcy piechoty, pięć tysięcy trzystu jezdnych, dwadzieścia dwa słonie i trzysta rydwanów uzbrojonych w sierpy.

Versículos relacionados com 2 Machabejska, 13:

Rozdział 13 z 2 Maccabees opisuje ostateczną bitwę między siłami żydowskimi prowadzonymi przez Judasza Macabeu i armią Eupatora Antiochusa. W tej bitwie Judasz i jego ludzie osiągają wielkie zwycięstwo, a rozdział podkreśla także znaczenie modlitwy i ofiary, aby uzyskać pomoc Boga w walce z wrogami. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w 2 Maccabees 13:

2 Kroniki 13:12: „Teraz Bóg jest z nami przed nami, a jego kapłani z trąbkami, aby dotknąć alarmu przeciwko tobie. O Izraelici, nie walcz z Panem, Bogiem waszych przodków, bo nie odniesiecie sukcesu” . Ten werset pokazuje znaczenie zaufania Bogu i Boskiego Przywództwa w bitwach, tak jak Judasz poprowadził swój lud w bitwie z Antiochusem Euporem.

Psalm 20:7: „Niektóre samochody zaufania i inne w koniach, ale ufamy imieniu Pana, naszego Boga”. Ten werset podkreśla znaczenie zaufania Bogu, a nie polegać tylko na ludzkich zasobach materialnych lub strategiach, czymś, co zrobili Judasz i jego ludzie.

Izajasza 59:19: „Przyjdzie to jako brutalny torrent przeciągnięty przez wiatr Pana”. Ten werset mówi o boskiej pomocy, która może być potężną siłą w czasach konieczności, tak jak Judasz i jego ludzie otrzymali boską pomoc w bitwie.

1 Samuel 7:8: „Nie przestań płakać do Pana, naszego Boga za nas, aby mógł być wolny od ręki Filistynów”. Ten werset podkreśla znaczenie modlitwy i płaczu do Boga w czasie bitwy i trudności, coś, co Judasz i jego ludzie zrobili w bitwie przeciwko armii wroga.

1 Królowie 8:44: „Kiedy wasz lud idzie na wojnę przeciwko wrogowi, który byłeś wysyłany i modlić się do Pana, zwrócił się do miasta, które wybrałeś i do świątyni, którą zbudowałem dla twojego imienia”. Ten werset podkreśla znaczenie modlitwy wobec świątyni Boga, czegoś, co Judasz i jego ludzie również zrobili podczas bitwy.





“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina