Jean, 3

1. Mais il y eut un homme d`entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,

1. erat autem homo ex Pharisæis Nicodemus nomine princeps Judæorum

2. qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n`est avec lui.

2. hic venit ad eum nocte et dixit ei rabbi scimus quia a Deo venisti magister nemo enim potest hæc signa facere quæ tu facis nisi fuerit Deus cum eo

3. Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.

3. respondit Jesus et dixit ei amen amen dico tibi nisi quis natus fuerit denuo non potest videre regnum Dei

4. Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?

4. dicit ad eum Nicodemus quomodo potest homo nasci cum senex sit numquid potest in ventrem matris suæ iterato introire et nasci

5. Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d`eau et d`Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

5. respondit Jesus amen amen dico tibi nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu non potest introire in regnum Dei

6. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l`Esprit est Esprit.

6. quod natum est ex carne caro est et quod natum est ex Spiritu spiritus est

7. Ne t`étonne pas que je t`aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.

7. non mireris quia dixi tibi oportet vos nasci denuo

8. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d`où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l`Esprit.

8. Spiritus ubi vult spirat et vocem ejus audis sed non scis unde veniat et quo vadat sic est omnis qui natus est ex Spiritu

9. Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire?

9. respondit Nicodemus et dixit ei quomodo possunt hæc fieri

10. Jésus lui répondit: Tu es le docteur d`Israël, et tu ne sais pas ces choses!

10. respondit Jesus et dixit ei tu es magister Israël et hæc ignoras

11. En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage.

11. amen amen dico tibi quia quod scimus loquimur et quod vidimus testamur et testimonium nostrum non accipitis

12. Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes?

12. si terrena dixi vobis et non creditis quomodo si dixero vobis cælestia credetis

13. Personne n`est monté au ciel, si ce n`est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l`homme qui est dans le ciel.

13. et nemo ascendit in cælum nisi qui descendit de cælo Filius hominis qui est in cælo

14. Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l`homme soit élevé,

14. et sicut Moses exaltavit serpentem in deserto ita exaltari oportet Filium hominis

15. afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.

15. ut omnis qui credit in ipso non pereat sed habeat vitam æternam

16. Car Dieu a tant aimé le monde qu`il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu`il ait la vie éternelle.

16. sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret ut omnis qui credit in eum non pereat sed habeat vitam æternam

17. Dieu, en effet, n`a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu`il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

17. non enim misit Deus Filium suum in mundum ut judicet mundum sed ut salvetur mundus per ipsum

18. Celui qui croit en lui n`est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu`il n`a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

18. qui credit in eum non judicatur qui autem non credit jam judicatus est quia non credidit in nomine unigeniti Filii Dei

19. Et ce jugement c`est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises.

19. hoc est autem judicium quia lux venit in mundum et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem erant enim eorum mala opera

20. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées;

20. omnis enim qui mala agit odit lucem et non venit ad lucem ut non arguantur opera ejus

21. mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce qu`elles sont faites en Dieu.

21. qui autem facit veritatem venit ad lucem ut manifestentur ejus opera quia in Deo sunt facta

22. Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée; et là il demeurait avec eux, et il baptisait.

22. post hæc venit Jesus et discipuli ejus in judæam terram et illic demorabatur cum eis et baptizabat

23. Jean aussi baptisait à Énon, près de Salim, parce qu`il y avait là beaucoup d`eau; et on y venait pour être baptisé.

23. erat autem et Johannes baptizans in Ænon juxta Salim quia aquæ multæ erant illic et adveniebant et baptizabantur

24. Car Jean n`avait pas encore été mis en prison.

24. nondum enim missus fuerat in carcerem Johannes

25. Or, il s`éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.

25. facta est ergo quæstio ex discipulis Johannis cum Judæis de purificatione

26. Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.

26. et venerunt ad Johannem et dixerunt ei rabbi qui erat tecum trans Jordanen cui tu testimonium perhibuisti ecce hic baptizat et omnes veniunt ad eum

27. Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

27. respondit Johannes et dixit non potest homo accipere quicquam nisi fuerit ei datum de cælo

28. Vous-mêmes m`êtes témoins que j`ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j`ai été envoyé devant lui.

28. ipsi vos mihi testimonium perhibetis quod dixerim ego non sum Christus sed quia missus sum ante illum

29. Celui à qui appartient l`épouse, c`est l`époux; mais l`ami de l`époux, qui se tient là et qui l`entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l`époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.

29. qui habet sponsam sponsus est amicus autem sponsi qui stat et audit eum gaudio gaudet propter vocem sponsi hoc ergo gaudium meum impletum est

30. Il faut qu`il croisse, et que je diminue.

30. illum oportet crescere me autem minui

31. Celui qui vient d`en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,

31. qui desursum venit supra omnes est qui est de terra de terra est et de terra loquitur qui de cælo venit supra omnes est

32. il rend témoignage de ce qu`il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage.

32. et quod vidit et audivit hoc testatur et testimonium ejus nemo accipit

33. Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai;

33. qui accipit ejus testimonium signavit quia Deus verax est

34. car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l`Esprit avec mesure.

34. quem enim misit Deus verba Dei loquitur non enim ad mensuram dat Deus Spiritum

35. Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains.

35. Pater diligit Filium et omnia dedit in manu ejus

36. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

36. qui credit in Filium habet vitam æternam qui autem incredulus est Filio non videbit vitam sed ira Dei manet super eum